並宣示諸行之過患，污穢之煩惱，涅槃之功德。彼等依毘婆尸世尊、阿羅漢、等正並宣示諸行之過患，污穢之煩惱，涅槃之功德。彼等依毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者法說之教導、激勵、令喜悅，不久，彼等之心實無取著，由諸漏而解脫。覺者法說之教導、激勵、令喜悅，不久，彼等之心實無取著，由諸漏而解脫。
二二諸比丘！爾時，王城槃頭婆提住六百八十萬大比丘眾。諸比丘！於此，毘婆二二諸比丘！爾時，王城槃頭婆提住六百八十萬大比丘眾。
諸比丘！於此，毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者，獨居靜處時，生起如是思惟：尸世尊、阿羅漢、等正覺者，獨居靜處時，生起如是思惟：『王城槃頭婆提，住六百八十萬大比丘眾，我應為諸比丘宣示：「諸比丘！為大『王城槃頭婆提，住六百八十萬大比丘眾，我應為諸比丘宣示：「諸比丘！
為大眾之利益，為大眾之安樂、憐愍世人、天人之利、樂，諸比丘應普徧遊行，勿二人眾之利益，為大眾之安樂、憐愍世人、天人之利、樂，諸比丘應普徧遊行，勿二人進行一道，諸比丘！汝等應宣示初善、中善、後善、文義具足之法。宣說圓滿清淨進行一道，諸比丘！汝等應宣示初善、中善、後善、文義具足之法。
宣說圓滿清淨之梵行。有少塵垢之眾生，因未聞法故墮落；彼等聞法者，則得了悟。而各六年後，之梵行。有少塵垢之眾生，因未聞法故墮落；
彼等聞法者，則得了悟。而各六年後，為誦波羅提木叉，汝等應詣王城槃頭婆提。」』為誦波羅提木叉，汝等應詣王城槃頭婆提。」』
二三諸比丘！爾時，有一大梵天知毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者心之所念。猶二三諸比丘！爾時，有一大梵天知毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者心之所念。
猶如力士之伸屈腕、屈伸腕間，由梵天界消失，現於毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者如力士之伸屈腕、屈伸腕間，由梵天界消失，現於毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者之前。諸比丘！爾時，大梵天偏袒上衣，合掌向毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者，之前。諸比丘！
爾時，大梵天偏袒上衣，合掌向毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者，白毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者言：白毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者言：『實然，世尊！實然，善逝。於王城槃頭婆提，住六百八十萬大比丘眾，世尊！『實然，世尊！實然，善逝。
於王城槃頭婆提，住六百八十萬大比丘眾，世尊！
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