一〇諸比丘！爾時，王子騫荼與帝師之子提舍，備吉祥莊嚴乘具，乘吉祥莊嚴乘一〇諸比丘！爾時，王子騫荼與帝師之子提舍，備吉祥莊嚴乘具，乘吉祥莊嚴乘具向王城槃頭婆提出發，至乘具能行之處，下乘而行步詣毘婆尸世尊、阿羅漢、等具向王城槃頭婆提出發，至乘具能行之處，下乘而行步詣毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者之處，詣已，敬禮毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者，坐於一面。正覺者之處，詣已，敬禮毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者，坐於一面。
一一毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者，為彼等次第說法，則開示施、戒、天之說；一一毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者，為彼等次第說法，則開示施、戒、天之說；宣說諸欲之過患，出離污穢、煩惱之功德。當世尊了知彼等心從順、柔和、無障而宣說諸欲之過患，出離污穢、煩惱之功德。
當世尊了知彼等心從順、柔和、無障而喜悅明淨，於此，則宣示諸讚歎之勝法——苦、集、滅、道。猶如去染污純淨之布，喜悅明淨，於此，則宣示諸讚歎之勝法——苦、集、滅、道。猶如去染污純淨之布，正可受染色。如是王子騫荼與帝師之子提舍，則於其座，遠離塵垢，證得法眼：『凡正可受染色。
如是王子騫荼與帝師之子提舍，則於其座，遠離塵垢，證得法眼：『凡任何集起之法，皆是滅法。』任何集起之法，皆是滅法。』一二爾時，彼等依師之教而非依他，已見法、得法、知法、深入法、度疑惑、去一二爾時，彼等依師之教而非依他，已見法、得法、知法、深入法、度疑惑、去諸說、得無畏，而白毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者曰：諸說、得無畏，而白毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者曰：『偉哉！世尊，偉哉！世尊。猶如扶起倒者，揭露隱覆者、示道於迷路者、揭『偉哉！
世尊，偉哉！世尊。
猶如扶起倒者，揭露隱覆者、示道於迷路者、揭來明燈，使有眼者於暗中得見諸色。如是，世尊以種種方便宣說法。世尊！我等歸來明燈，使有眼者於暗中得見諸色。如是，世尊以種種方便宣說法。
世尊！我等歸依世尊、〔歸依〕法。願世尊攝受我等，於世尊之處出家，得受具足戒。』依世尊、〔歸依〕法。
願世尊攝受我等，於世尊之處出家，得受具足戒。』一三諸比丘！王子騫荼與帝師之子提舍，於毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者之處一三諸比丘！
王子騫荼與帝師之子提舍，於毘婆尸世尊、阿羅漢、等正覺者之處
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