漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 7 · 大正藏 0275c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0275c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 7 · 大正藏 0275c
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我的选文

中見佛說法,於汝意云何,是中有說者、有聽者、有知者不?」諸天子言:「不也,大德!」

須菩提語諸天子:「一切諸法皆如夢,無說、無聽、無知者。諸天子!

譬如二人在大深㵎,各住一面讚佛法眾,有二響出。於諸天子意云何,是二響展轉相解不?」

諸天子言:「不也,大德!」須菩提語諸天子:「一切法亦如是,無說、無聽、無知者。

諸天子!譬如工幻師於四衢道中化作佛及四部眾,於中說法。

於諸天子意云何,是中有說者、有聽者、有知者不?」諸天子言:「不也,大德!」

須菩提語諸天子:「一切諸法如幻,無說者、無聽者、無知者。」爾時諸天子心念:「須菩提所說欲令易解,轉深轉妙。」

須菩提知諸天子心所念,語諸天子言:「色非深非妙,受想行識非深非妙。色性非深非妙,受想行識性非深非妙。

眼性乃至意性,色性乃至法性,眼界性乃至意界性,眼識乃至意識,眼觸乃至意觸,眼觸因緣生受乃至意觸因緣生受。檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,內空乃至無法有法空,四念處乃至十八不共法,一切諸三昧門、一切諸陀羅尼門,乃至一切種智、一切種智性,非深非妙。」

諸天子復作是念:「是所說法中不說色,不說受想行識,不說眼乃至意觸因緣生受,不說檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜,不說內空乃至無法有法空,不說四念處乃至十八不共法,不說陀羅尼門三昧門乃至一切種智,不說須陀洹果乃至阿羅漢果,不說辟支佛道,不說阿耨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0275c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。