訶薩常不離大悲念，今一切眾生皆當作訶薩常不離大悲念，今一切眾生皆當作菩薩。何以故？須菩提！一切眾生亦不離諸菩薩。何以故？
須菩提！一切眾生亦不離諸念故。」須菩提言：「善哉，善哉！舍利弗！汝欲難念故。」
須菩提言：「善哉，善哉！舍利弗！
汝欲難我而成我義。何以故？眾生無故念亦無，眾我而成我義。何以故？
眾生無故念亦無，眾生性無故念性亦無，眾生法無故念法亦無，生性無故念性亦無，眾生法無故念法亦無，眾生離故念亦離，眾生空故念亦空，眾生不眾生離故念亦離，眾生空故念亦空，眾生不可知故念亦不可知。舍利弗！色無故念亦可知故念亦不可知。舍利弗！
色無故念亦無，色性無故念性亦無，色法無故念法亦無，色性無故念性亦無，色法無故念法亦無，色離故念亦離，色空故念亦空，色不可無，色離故念亦離，色空故念亦空，色不可知故念亦不可知；受想行識亦如是。眼知故念亦不可知；受想行識亦如是。
眼乃至意，色乃至法，地種乃至識種，檀那波乃至意，色乃至法，地種乃至識種，檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無法有法羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無法有法空，四念處乃至十八不共法，一切三昧門、一空，四念處乃至十八不共法，一切三昧門、一切陀羅尼門，一切智、一切種智乃至阿耨多切陀羅尼門，一切智、一切種智乃至阿耨多羅三藐三菩提無故念亦無，乃至阿耨多羅羅三藐三菩提無故念亦無，乃至阿耨多羅三藐三菩提不可知故念亦不可知。舍利三藐三菩提不可知故念亦不可知。
舍利弗！菩薩摩訶薩行是道，我欲使不離是念，弗！菩薩摩訶薩行是道，我欲使不離是念，所謂大悲念。」爾時佛讚須菩提言：「善哉，善所謂大悲念。」
爾時佛讚須菩提言：「善哉，善哉！是菩薩摩訶薩般若波羅蜜，其有說者亦哉！是菩薩摩訶薩般若波羅蜜，其有說者亦當如是說。汝所說般若波羅蜜，皆是承佛當如是說。
汝所說般若波羅蜜，皆是承佛意故。菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，應如汝意故。菩薩摩訶薩學般若波羅蜜，應如汝所說學。」須菩提說是般若波羅蜜品時，三所說學。」
須菩提說是般若波羅蜜品時，三千大千國土六種震動：東踊西沒，西踊千大千國土六種震動：東踊西沒，西踊東沒，南踊北沒，北踊南沒，中踊邊沒，邊東沒，南踊北沒，北踊南沒，中踊邊沒，邊踊中沒。爾時佛微笑。須菩提白佛：「何因踊中沒。爾時佛微笑。
須菩提白佛：「何因緣故笑？」佛告須菩提：「如我於此國土說緣故笑？」佛告須菩提：「如我於此國土說般若波羅蜜，東方無量阿僧祇國土中諸佛般若波羅蜜，東方無量阿僧祇國土中諸佛亦為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜，南西北亦為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜，南西北方四維上下亦說是般若波羅蜜。說是般若方四維上下亦說是般若波羅蜜。
說是般若
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