若波羅蜜。何等法遠離？遠離陰、界、入，遠若波羅蜜。何等法遠離？
遠離陰、界、入，遠離檀那波羅蜜乃至禪那波羅蜜，遠離內空離檀那波羅蜜乃至禪那波羅蜜，遠離內空乃至無法有法空。以是故，遠離名般若波羅乃至無法有法空。以是故，遠離名般若波羅蜜。復次，遠離四念處，乃至遠離十八不共蜜。
復次，遠離四念處，乃至遠離十八不共法，遠離一切智。以是因緣故，遠離名般若法，遠離一切智。以是因緣故，遠離名般若波羅蜜。如舍利弗所問，何等是觀？舍利弗！波羅蜜。
如舍利弗所問，何等是觀？舍利弗！
菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，觀色非常菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，觀色非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非空非非無常、非樂非苦、非我非無我、非空非不空、非相非無相、非作非無作、非寂滅不空、非相非無相、非作非無作、非寂滅非不寂滅、非離非不離，受想行識亦如是。非不寂滅、非離非不離，受想行識亦如是。檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無法有法空，四念處乃至十八不共法，一切三法有法空，四念處乃至十八不共法，一切三昧門、一切陀羅尼門乃至一切種智，觀非昧門、一切陀羅尼門乃至一切種智，觀非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非空常非無常、非樂非苦、非我非無我、非空非不空、非相非無相、非作非無作、非寂非不空、非相非無相、非作非無作、非寂滅非不寂滅、非離非不離。舍利弗！是名菩滅非不寂滅、非離非不離。
舍利弗！是名菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時觀諸法。」舍利弗薩摩訶薩行般若波羅蜜時觀諸法。」
舍利弗問須菩提：「何因緣故，色不生是非色，受想問須菩提：「何因緣故，色不生是非色，受想行識不生是非識，乃至一切種智不生是非行識不生是非識，乃至一切種智不生是非一切種智？」須菩提言：「色，色相空，色空中無一切種智？」須菩提言：「色，色相空，色空中無色無生。以是因緣故，色不生是非色；受色無生。
以是因緣故，色不生是非色；受想行識識相空，識空中無識無生。以是因想行識識相空，識空中無識無生。
以是因緣故，受想行識不生是非受想行識。舍利緣故，受想行識不生是非受想行識。舍利弗！檀那波羅蜜，檀那波羅蜜相空，檀那波羅弗！
檀那波羅蜜，檀那波羅蜜相空，檀那波羅蜜空中無檀那波羅蜜無生；尸羅波羅蜜、羼蜜空中無檀那波羅蜜無生；尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，般若波羅蜜相空，般若波羅蜜空中無羅蜜，般若波羅蜜相空，般若波羅蜜空中無般若波羅蜜無生。以是因緣故，舍利弗！般般若波羅蜜無生。
以是因緣故，舍利弗！般若波羅蜜不生是非般若波羅蜜。內空乃至若波羅蜜不生是非般若波羅蜜。
內空乃至
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