摩訶般若波羅蜜經
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- 藏经版页
- 0275b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 7 · 大正藏 0275b
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我的选文字，亦無須陀洹名字乃至無有佛名字不應住。以有所得故。
何以故？諸佛得阿耨多羅三藐三菩提時，一切諸法無所得故。
如是，憍尸迦！菩薩於般若波羅蜜中不應住，以有所得故。」
爾時舍利弗心念：「菩薩今云何應住般若波羅蜜中？」須菩提知舍利弗心所念，語舍利弗言：「於汝意云何，諸佛何所住？」
舍利弗語須菩提：「諸佛法無有住處。諸佛不色中住，不受想行識中住，不有為性中住，不無為性中住，不四念處中住，乃至不十八不共法中住，不一切種智中住。」
「舍利弗！菩薩摩訶薩般若波羅蜜中應如是住。
如諸佛住，於諸法中非住非不住。舍利弗！
菩薩摩訶薩般若波羅蜜中應如是學！我當住不住法故。」
爾時會中有諸天子作是念：「諸夜叉語言字句所說尚可了知，須菩提所說語言論議解釋般若波羅蜜了不可知。」須菩提知諸天子心所念，語諸天子：「不解不知耶？」
諸天子言：「大德！不解不知。」
須菩提語諸天子：「汝等法應不知我無所論說，乃至我不說一字亦無聽者。何以故？
諸字非般若波羅蜜，般若波羅蜜中無聽者，諸佛阿耨多羅三藐三菩提無字無說。諸天子！
如佛化作化人，是化人復化作四部眾——比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷——化人於四部眾中說法。於汝意云何，是中有說者、有聽者、有知者不？」
諸天子言：「不也，大德！」須菩提言：「一切法皆如化，此中無說者、無聽者、無知者。
諸天子！譬如人夢
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0275b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。