大般涅槃經卷 37 · 大正藏 0586a

樹花果繁茂眾鳥能壞，如多乾草小火能焚；樹shù花huā果guǒ繁fán茂mào眾zhòng鳥niǎo能néng壞huài，如rú多duō乾qián草cǎo小xiǎo火huǒ能néng焚fén；眾生受身為苦所壞，亦復如是。善男子！智者眾zhòng生shēng受shòu身shēn為wéi苦kǔ所suǒ壞huài，亦yì復fù如rú是shì。

善shàn男nán子zǐ！智zhì者zhě若能觀苦八種如聖行中，當知是人能斷眾若ruò能néng觀guān苦kǔ八bā種zhǒng如rú聖shèng行xíng中zhōng，當dāng知zhī是shì人rén能néng斷duàn眾zhòng苦。善男子！智者深觀是八苦已，次觀苦因。苦苦kǔ。

善shàn男nán子zǐ！智zhì者zhě深shēn觀guān是shì八bā苦kǔ已yǐ，次cì觀guān苦kǔ因yīn。

苦kǔ因者，即愛無明。是愛無明則有二種：一者求因yīn者zhě，即jí愛ài無wú明míng。是shì愛ài無wú明míng則zé有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě求qiú身、二者求財。求身求財，二俱是苦，是故當知身shēn、二èr者zhě求qiú財cái。

求qiú身shēn求qiú財cái，二èr俱jù是shì苦kǔ，是shì故gù當dāng知zhī愛無明者，即是苦因。善男子！是愛無明，則有愛ài無wú明míng者zhě，即jí是shì苦kǔ因yīn。善shàn男nán子zǐ！

是shì愛ài無wú明míng，則zé有yǒu二種：一者內、二者外。內能作業，外能增長。又二èr種zhǒng：一yī者zhě內nèi、二èr者zhě外wài。內nèi能néng作zuò業yè，外wài能néng增zēng長cháng。

又yòu復內能作業，外作業果。斷內愛已，業則得斷。復fù內nèi能néng作zuò業yè，外wài作zuò業yè果guǒ。斷duàn內nèi愛ài已yǐ，業yè則zé得dé斷duàn。

斷外愛已，果則得斷。內愛能生未來世苦，外斷duàn外wài愛ài已yǐ，果guǒ則zé得dé斷duàn。內nèi愛ài能néng生shēng未wèi來lái世shì苦kǔ，外wài愛能生現在世苦。智者觀愛，即是苦因。既愛ài能néng生shēng現xiàn在zài世shì苦kǔ。

智zhì者zhě觀guān愛ài，即jí是shì苦kǔ因yīn。既jì觀因已，次觀果報。苦果報者，即是取也。愛果觀guān因yīn已yǐ，次cì觀guān果guǒ報bào。

苦kǔ果guǒ報bào者zhě，即jí是shì取qǔ也yě。愛ài果guǒ名取，是取因緣即內外愛，則有愛苦。善男子！名míng取qǔ，是shì取qǔ因yīn緣yuán即jí內nèi外wài愛ài，則zé有yǒu愛ài苦kǔ。

善shàn男nán子zǐ！智者當觀，愛因緣取，取因緣愛。若我能斷愛、智zhì者zhě當dāng觀guān，愛ài因yīn緣yuán取qǔ，取qǔ因yīn緣yuán愛ài。

若ruò我wǒ能néng斷duàn愛ài、取二事，則不造業受於眾苦。是故智者為取qǔ二èr事shì，則zé不bù造zào業yè受shòu於wū眾zhòng苦kǔ。是shì故gù智zhì者zhě為wéi斷愛苦，修八正道。善男子！若有人能如是斷duàn愛ài苦kǔ，修xiū八bā正zhèng道dào。

善shàn男nán子zǐ！若ruò有yǒu人rén能néng如rú是shì觀者，是則名為清淨梵行。是名眾生毒身觀guān者zhě，是shì則zé名míng為wéi清qīng淨jìng梵fàn行xíng。

是shì名míng眾zhòng生shēng毒dú身shēn之中有妙藥王，如雪山中雖有毒草亦有妙之zhī中zhōng有yǒu妙miào藥yào王wáng，如rú雪xuě山shān中zhōng雖suī有yǒu毒dú草cǎo亦yì有yǒu妙miào藥。」藥yào。」

大般涅槃經卷第三十七大dà般bān涅niè槃pán經jīng卷juàn第dì三sān十shí七qī