大般涅槃經
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- 0583a
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- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 37 · 大正藏 0583a
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我的选文因緣,名之為欲,是名欲漏。有漏者,色、無色界,內諸惡法,外諸因緣,除欲界中外諸因緣、內諸覺觀,是名有漏。
無明漏者,不能了知我及我所,不別內外,名無明漏。善男子!
無明即是一切諸漏根本。何以故?
一切眾生無明因緣,於陰入界憶想作相,名為眾生,是名想倒、心倒、見倒,以是因緣生一切漏,是故我於十二部經說無明者,即是貪因、瞋因、癡因。」迦葉菩薩言:「世尊!
如來昔於十二部經說言,不善思惟因緣,生於貪欲、瞋癡,今何因緣乃說無明?」「善男子!
如是二法,互為因果,互相增長。不善思惟生於無明,無明因緣生不善思惟。
善男子!其能生長諸煩惱者,皆悉名為煩惱因緣,親近如是煩惱因緣,名為無明。
不善思惟如子生芽,子是近因,四大遠因,煩惱亦爾。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!
如佛所說,無明即漏,云何復言,因無明故生於諸漏?」佛言:「善男子!
如我所說,無明漏者,是內無明。因於無明,生諸漏者,是內外因。
若說無明漏,是名內倒,不識無常、苦、空、無我。若說一切煩惱因緣,是名不知外我、我所。
若說無明漏,是名無始無終,從無明生陰入界等。」迦葉菩薩白佛言:「世尊!
如佛所說,有智之人知於漏因,云何名為知於漏因?」「善男子!
智者當觀,何因緣故,生是煩惱?造作何行,生此煩惱?
於何時中,生此煩惱?共誰住時,生此煩惱?
何處止住,生此煩惱?觀何事已,生於煩惱?
受誰房舍、臥具飲食、衣服湯藥,而生煩惱?何因緣故,轉下作中、轉中作上,下業作中、中業作上?
菩薩摩訶薩作是觀
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0583a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。