大般涅槃經
当前为 0396a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0396a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 5 · 大正藏 0396a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文無佛無法,云何說言供養眾僧,則得具足供養三歸?』我復告言:『汝隨我語,則供養佛;
為解脫故,即供養法;眾僧受者,則供養僧。』
善男子!是故三歸不得為一。
善男子!如來或時說一為三,說三為一,如是之義,諸佛境界,非是聲聞緣覺所知。」
迦葉復言:「如佛所說,畢竟安樂名涅槃者,是義云何?夫涅槃者捨身捨智,若捨身智,誰當受樂?」
佛言:「善男子!譬如有人,食已心悶,出外欲吐,既得吐已,而復迴還。
同伴問之:『汝今所患竟為差不?而復來還?』
答言:『已差,身得安樂。』如來亦爾,畢竟遠離二十五有,永得涅槃安樂之處,不可動轉,無有盡滅,斷一切受,名無受樂。
如是無受,名為常樂,若言如來有受樂者,無有是處。是故畢竟樂者,即是涅槃,涅槃者即真解脫,真解脫者即是如來。」
迦葉復言:「不生不滅是解脫耶?」「如是,如是。
善男子!不生不滅即是解脫,如是解脫即是如來。」
迦葉復言:「若不生不滅是解脫者,虛空之性亦無生滅,應是如來。如如來性,即是解脫。」
佛告迦葉:「善男子!是事不然。」
「世尊!何故不然?」
「善男子!如迦蘭伽鳥及命命鳥,其聲清妙,寧可同於烏鵲音不?」
「不也。世尊!
烏鵲之聲比命命等,百千萬倍不可為比。」迦葉復言:「迦蘭伽等其聲微妙,身亦不同,如來云何比之烏鵲?
無異葶藶比須彌山。佛與虛空亦復如是,迦蘭伽聲可喻佛聲,不可以喻烏鵲之音。」
爾時佛讚迦葉菩薩言:「善哉,善哉!善男子!
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0396a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。