大般涅槃經卷 5 · 大正藏 0395b

者即是如來。又解脫者名無作樂，無作樂者，者zhě即jí是shì如rú來lái。又yòu解jiě脫tuō者zhě名míng無wú作zuò樂lè，無wú作zuò樂lè者zhě，貪欲、瞋恚、愚癡吐故；喻如有人誤飲蛇毒，為除貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī吐tǔ故gù；

喻yù如rú有yǒu人rén誤wù飲yǐn蛇shé毒dú，為wéi除chú毒故，即服吐藥，既得吐已，毒即除愈，身得安毒dú故gù，即jí服fú吐tǔ藥yào，既jì得dé吐tǔ已yǐ，毒dú即jí除chú愈yù，身shēn得dé安ān樂。解脫亦爾，吐於煩惱、諸結、縛毒，身得安樂，樂lè。解jiě脫tuō亦yì爾ěr，吐tǔ於wū煩fán惱nǎo、諸zhū結jié、縛fù毒dú，身shēn得dé安ān樂lè，名無作樂，無作樂者即真解脫，真解脫者即名míng無wú作zuò樂lè，無wú作zuò樂lè者zhě即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是如來。又解脫者名斷四種毒蛇煩惱，斷煩是shì如rú來lái。

又yòu解jiě脫tuō者zhě名míng斷duàn四sì種zhǒng毒dú蛇shé煩fán惱nǎo，斷duàn煩fán惱者即真解脫，真解脫者即是如來。「又解脫惱nǎo者zhě即jí真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。「又yòu解jiě脫tuō者名離諸有，滅一切苦得一切樂，永斷貪欲、者zhě名míng離lí諸zhū有yǒu，滅miè一yī切qiè苦kǔ得dé一yī切qiè樂lè，永yǒng斷duàn貪tān欲yù、瞋恚、愚癡，拔斷一切煩惱根本，拔根本者即瞋chēn恚huì、愚yú癡chī，拔bá斷duàn一yī切qiè煩fán惱nǎo根gēn本běn，拔bá根gēn本běn者zhě即jí真解脫，真解脫者即是如來。又解脫者名斷真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。

又yòu解jiě脫tuō者zhě名míng斷duàn一切有為之法，出生一切無漏善法，斷塞諸一yī切qiè有yǒu為wéi之zhī法fǎ，出chū生shēng一yī切qiè無wú漏lòu善shàn法fǎ，斷duàn塞sāi諸zhū道，所謂若我、無我、非我、非無我，唯斷取著，不道dào，所suǒ謂wèi若ruò我wǒ、無wú我wǒ、非fēi我wǒ、非fēi無wú我wǒ，唯wéi斷duàn取qǔ著zhù，不bù斷我見，我見者名為佛性，佛性者即真解脫，斷duàn我wǒ見jiàn，我wǒ見jiàn者zhě名míng為wéi佛fó性xìng，佛fó性xìng者zhě即jí真zhēn解jiě脫tuō，真解脫者即是如來。又解脫者，名不空空，空真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。又yòu解jiě脫tuō者zhě，名míng不bù空kōng空kōng，空kōng空者名無所有，無所有者，即是外道尼犍子空kōng者zhě名míng無wú所suǒ有yǒu，無wú所suǒ有yǒu者zhě，即jí是shì外wài道dào尼ní犍jiān子zǐ等所計解脫，而是尼犍實無解脫，故名空空；等děng所suǒ計jì解jiě脫tuō，而ér是shì尼ní犍jiān實shí無wú解jiě脫tuō，故gù名míng空kōng空kōng；

真解脫者則不如是，故不空空，不空空者即真zhēn解jiě脫tuō者zhě則zé不bù如rú是shì，故gù不bù空kōng空kōng，不bù空kōng空kōng者zhě即jí真解脫，真解脫者即是如來。又解脫者，名空真zhēn解jiě脫tuō，真zhēn解jiě脫tuō者zhě即jí是shì如rú來lái。又yòu解jiě脫tuō者zhě，名míng空kōng不空。如水、酒、酪、酥、蜜等瓶，雖無水酒酪酥不bù空kōng。

如rú水shuǐ、酒jiǔ、酪lào、酥sū、蜜mì等děng瓶píng，雖suī無wú水shuǐ酒jiǔ酪lào酥sū蜜時，猶故得名為水等瓶，而是瓶等，不可說蜜mì時shí，猶yóu故gù得dé名míng為wéi水shuǐ等děng瓶píng，而ér是shì瓶píng等děng，不bù可kě說shuō空及以不空。若言空者，則不得有色、香、味、觸；空kōng及jí以yǐ不bù空kōng。若ruò言yán空kōng者zhě，則zé不bù得dé有yǒu色sè、香xiāng、味wèi、觸chù；

若言不空，而復無有水、酒等實。解脫亦爾，不可若ruò言yán不bù空kōng，而ér復fù無wú有yǒu水shuǐ、酒jiǔ等děng實shí。解jiě脫tuō亦yì爾ěr，不bù可kě說色及以非色，不可說空及以不空。若言空說shuō色sè及jí以yǐ非fēi色sè，不bù可kě說shuō空kōng及jí以yǐ不bù空kōng。

若ruò言yán空kōng者，則不得有常樂我淨；若言不空，誰受是常者zhě，則zé不bù得dé有yǒu常cháng樂lè我wǒ淨jìng；若ruò言yán不bù空kōng，誰shuí受shòu是shì常cháng樂我淨者？以是義故，不可說空及以不空。空樂lè我wǒ淨jìng者zhě？

以yǐ是shì義yì故gù，不bù可kě說shuō空kōng及jí以yǐ不bù空kōng。空kōng者謂無二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、者zhě謂wèi無wú二èr十shí五wǔ有yǒu及jí諸zhū煩fán惱nǎo、一yī切qiè苦kǔ、一yī切qiè相xiāng、一切有為行，如瓶無酪，則名為空；不空者，謂一yī切qiè有yǒu為wéi行xíng，如rú瓶píng無wú酪lào，則zé名míng為wéi空kōng；

不bù空kōng者zhě，謂wèi真實善色、常樂我淨、不動不變，猶如彼瓶，色真zhēn實shí善shàn色sè、常cháng樂lè我wǒ淨jìng、不bù動dòng不bù變biàn，猶yóu如rú彼bǐ瓶píng，色sè香味觸，故名不空。是故解脫喻如彼瓶，彼瓶香xiāng味wèi觸chù，故gù名míng不bù空kōng。是shì故gù解jiě脫tuō喻yù如rú彼bǐ瓶píng，彼bǐ瓶píng