大般涅槃經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0392c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 20621 稳定行段
- 责任者
- 北涼 · 曇無讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读北本涅槃經大正藏 T12, no. 374北涼 · 曇無讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行南本涅槃經大正藏 T12, no. 375宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大般泥洹經大正藏 T12, no. 376東晉 · 法顯譯
- 汉文后分见证 · 完整来源记录大般涅槃經後分大正藏 T12, no. 377唐 · 若那跋陀羅譯
卷目录 · 40 卷卷 5 · 大正藏 0392c
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我的选文是處。又解脫者名無憂愁,有憂愁者譬如國王畏難強隣,而生憂愁。
夫解脫者則無是事,譬如壞怨,則無憂慮,解脫亦爾,是無憂畏,無憂畏者,即是如來。又解脫者,名無憂喜,譬如女人,只有一子,從役遠行,卒得凶問,聞之愁苦,後復聞活,便生歡喜。
夫解脫中,無如是事,無憂喜者即真解脫,真解脫者即是如來。又解脫者無有塵垢,譬如春月,日沒之後,風起塵霧。
夫解脫中無如是事,無塵霧者喻真解脫,真解脫者即是如來。譬如聖王髻中明珠,無有垢穢。
夫解脫性亦復如是,無有垢穢,無垢穢者喻真解脫,真解脫者即是如來。如真金性,不雜沙石,乃名真寶,有人得之生於財想。
夫解脫性,亦復如是,如彼真寶,彼真寶者喻真解脫,真解脫者即是如來。譬如瓦瓶,破而聲㽄,金剛寶瓶,則不如是。
夫解脫者亦無㽄破,金剛寶瓶喻真解脫,真解脫者即是如來,是故如來身不可壞。其聲㽄者,如蜱麻子,盛熱之時,置之日曝,出聲震爆。
夫解脫者無如是事,如彼金剛真寶之瓶,無㽄破聲,假使無量百千之人悉共射之,無能壞者,無㽄破聲喻真解脫,真解脫者即是如來。如貧窮人負他物故,為他所繫,枷鎖策罰,受諸苦毒。
夫解脫中無如是事,無有負債,猶如長者多有財寶無量億數,勢力自在,不負他物。夫解脫者亦復如是,多有無量法財珍寶,勢力自在,無所負也,無所負者喻真解脫,真解脫者即是如來。
又解脫者名無逼切,如春涉熱,夏日食甜,冬日冷觸。真解脫中無有如是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T12, no. 374
- 藏经版页
- 0392c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāparinirvāṇasūtra/大乘《大般涅槃经》汉译、校订本与后分见证:DILA 经录为 T0374–T0377 登记 Mahāparinirvāṇasūtra 题名,并把法显六卷本 T0376 对应到 T0374、T0375 的相关章节;T0375 题记为慧严等依旧译加治,T0377 题名明确为后分。平台分列完整译本、编辑校订本与后分见证。 Mahāparinirvāṇa/《涅槃经》两种不同论释:T1527 与 T1528 都连接 T0374/T0375《大般涅槃经》作品,但不是同一论书:前者是独立《涅槃论》,后者专释本有今无偈。平台保留两个论书作品。