攝大乘講疏卷第五．第七卷 5 · 大正藏 0985a

義顯此定中有本識。一後識若生有因知有義yì顯xiǎn此cǐ定dìng中zhōng有yǒu本běn識shí。一yī後hòu識shí若ruò生shēng有yǒu因yīn知zhī有yǒu本識。二有識食持身知有本識。本běn識shí。

二èr有yǒu識shí食shí持chí身shēn知zhī有yǒu本běn識shí。釋論曰若彼本來是能依所依作大功用拔除釋shì論lùn曰yuē若ruò彼bǐ本běn來lái是shì能néng依yī所suǒ依yī作zuò大dà功gōng用yòng拔bá除chú能依令離所依無如此義者。心為所依。受想能néng依yī令lìng離lí所suǒ依yī無wú如rú此cǐ義yì者zhě。

心xīn為wéi所suǒ依yī。受shòu想xiǎng等心法為能依。本來恒相應俱有無相離義。等děng心xīn法fǎ為wéi能néng依yī。

本běn來lái恒héng相xiāng應yīng俱jù有yǒu無wú相xiāng離lí義yì。亦無有大功用能使其相離。亦yì無wú有yǒu大dà功gōng用yòng能néng使shǐ其qí相xiāng離lí。

釋論曰何以故由譬成故者。舉譬顯之。前舉釋shì論lùn曰yuē何hé以yǐ故gù由yóu譬pì成chéng故gù者zhě。舉jǔ譬pì顯xiǎn之zhī。

前qián舉jǔ有是一切行非一切行為譬。此舉四大造色有yǒu是shì一yī切qiè行xíng非fēi一yī切qiè行xíng為wéi譬pì。此cǐ舉jǔ四sì大dà造zào色sè為譬。如四大與所造色無有因緣令其相離。為wéi譬pì。

如rú四sì大dà與yǔ所suǒ造zào色sè無wú有yǒu因yīn緣yuán令lìng其qí相xiāng離lí。四大即地水火風。所造色即四微。謂色香味四sì大dà即jí地dì水shuǐ火huǒ風fēng。

所suǒ造zào色sè即jí四sì微wēi。謂wèi色sè香xiāng味wèi觸。既不可令相離者。心與心法亦爾無相離觸chù。

既jì不bù可kě令lìng相xiāng離lí者zhě。心xīn與yǔ心xīn法fǎ亦yì爾ěr無wú相xiāng離lí義。故不可偏拔令相離者。義yì。

故gù不bù可kě偏piān拔bá令lìng相xiāng離lí者zhě。釋論曰若非一切行可得如此滅者。舉一切釋shì論lùn曰yuē若ruò非fēi一yī切qiè行xíng可kě得dé如rú此cǐ滅miè者zhě。

舉jǔ一yī切qiè行非一切行顯無偏拔義。若如覺觀喜樂等行xíng非fēi一yī切qiè行xíng顯xiǎn無wú偏piān拔bá義yì。若ruò如rú覺jué觀guān喜xǐ樂lè等děng非一切定中所行法。可得隨定淺深滅之。非fēi一yī切qiè定dìng中zhōng所suǒ行xíng法fǎ。

可kě得dé隨suí定dìng淺qiǎn深shēn滅miè之zhī。釋論曰非於一切行中得有如此滅者。想受釋shì論lùn曰yuē非fēi於wū一yī切qiè行xíng中zhōng得dé有yǒu如rú此cǐ滅miè者zhě。

想xiǎng受shòu是一切定中所行法。此法無有所離心令滅是shì一yī切qiè定dìng中zhōng所suǒ行xíng法fǎ。此cǐ法fǎ無wú有yǒu所suǒ離lí心xīn令lìng滅miè義。義yì。

釋論曰若遍行滅心必隨滅者。遍行即是想釋shì論lùn曰yuē若ruò遍biàn行xíng滅miè心xīn必bì隨suí滅miè者zhě。遍biàn行xíng即jí是shì想xiǎng受。遍行有心處也。若無心定既滅受等遍行。受shòu。

遍biàn行xíng有yǒu心xīn處chǔ也yě。若ruò無wú心xīn定dìng既jì滅miè受shòu等děng遍biàn行xíng。

心必隨滅。後即引佛語證有本識。若心及心心xīn必bì隨suí滅miè。後hòu即jí引yǐn佛fó語yǔ證zhèng有yǒu本běn識shí。

若ruò心xīn及jí心xīn法滅更無本識。佛不應說識不離身。既有不法fǎ滅miè更gèng無wú本běn識shí。佛fó不bù應yīng說shuō識shí不bù離lí身shēn。

既jì有yǒu不bù離之言。故知此言為顯有本識。離lí之zhī言yán。故gù知zhī此cǐ言yán為wéi顯xiǎn有yǒu本běn識shí。

釋論曰以無第五無記故者。四無記者。一作釋shì論lùn曰yuē以yǐ無wú第dì五wǔ無wú記jì故gù者zhě。四sì無wú記jì者zhě。

一yī作zuò善惡不成為無覆無記也。二者有覆無記。如善shàn惡è不bù成chéng為wéi無wú覆fù無wú記jì也yě。二èr者zhě有yǒu覆fù無wú記jì。

如rú上界惑為定所含覆。如欲界身邊見常義亦上shàng界jiè惑huò為wéi定dìng所suǒ含hán覆fù。如rú欲yù界jiè身shēn邊biān見jiàn常cháng義yì亦yì爾。三者內外果報威儀工巧變化等是自性爾ěr。

三sān者zhě內nèi外wài果guǒ報bào威wēi儀yí工gōng巧qiǎo變biàn化huà等děng是shì自zì性xìng無記。四者虛空非擇滅所得悉是真實無記無wú記jì。四sì者zhě虛xū空kōng非fēi擇zé滅miè所suǒ得dé悉xī是shì真zhēn實shí無wú記jì也。此定是善。不得有善惡又不成無覆無記也yě。

此cǐ定dìng是shì善shàn。不bù得dé有yǒu善shàn惡è又yòu不bù成chéng無wú覆fù無wú記jì