汉传佛教 · 古逸经疏与义记

勝鬘經記卷 1 · 大正藏 0253b

勝鬘經記 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2761
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勝鬘經記

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本页内容
经文原文
藏经版页
0253b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 722 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0253b
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勝鬘義記無盡明應身無窮智□□□者。明法身無盡也。

一切法常住者。十力無畏等法也。

心過惡身四種者。釋所以得常立心無諸惱身無生老病死也。

知一切爾炎者。漢言境界。

攝持一切法者。是萬善也。

除眾過惡者。達知法總備諸善法。

具此三義故得常也。我久安立汝一偈。

是佛說。我以作功德。

復是勝鬘說前請護身此護法。即為說授記者。

既有敬美之功。又復禮請。

乞如來欲令修行萬善故便記之焉。自在王者。

記其因中之勝果。常作自在天王者也。

無量阿僧祇佛者。記應待修行也。

號普光者。記名字也。

如來正遍知者。記德號也。

無有惡趣者。記國土弟子也。

略記五事。受十大受者。

是第二經名也。上受是人下受是法。

人有能受。法有可受故。

受為名也。十名攝萬故名為大也。

於萬為略。於一為廣也。

十受大泮凡有二種。一者自行二者化人。

初五受及第十受是自行。中間四受是化人也。

復有二義。一別二總。

九別十總也。以不愛染心者。

不捨疎逐親。無厭足心者樂常說法。

無礙心者。有請便說。

彼彼處者。在在所也。

應折伏者。威力制之也。

應攝受者。𣽈語化之。

令法久住者。二法調眾生。

佛法得久住天人充滿者。善趣增益也。

為此二利不捨而化之。忘失法者。

則忘失大乘人法。總以凡有五義。

一

版本与引用信息

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经号
No.2761[cf.No.353]
藏经版页
0253b
拼音
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