法苑珠林
当前为 0952a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0952a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 90 · 大正藏 0952a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文留此宜急前去。男子自念。
前舍衛國人具佛四戒。我神尚畏。
我已受三歸五戒。心不懈怠。
何畏懼乎。遂自留宿。
時噉人鬼見護戒威神。去亭四十里一宿不歸。
明日進見鬼所噉人骨體狼藉。心怖而悔退自思惟。
不如携此女人將歸本土共居如故。即迴還。
因從女人復求留宿。女人謂男子曰。
何須迴耶。答曰。
行計不成。故迴還耳。
復寄一宿。女言。
卿死矣。吾夫是噉人之鬼。
方來不久。卿宜急去。
此男子不信。還止不去。
更迷惑婬意。復生不信。
不復信佛三歸五戒。天神即去。
鬼得來還。女人恐畏食此男子。
藏之甕中。鬼聞人氣謂婦言。
爾得肉耶。吾欲噉之。
婦言。我不行何從得肉。
婦問鬼言。卿昨何以不歸鬼言。
坐汝所為而舍宿尊客。令吾被逐。
甕中男子逾益恐怖。婦言。
何以不得肉乎。鬼言。
只為汝舍佛弟子。天神逐我出四十里外。
露宿震怖。于今不安。
故不得肉。婦因問夫。
佛戒云何。鬼言。
大飢極急。以肉將來。
不須問此。此是無上正真之戒。
吾不敢說耶。婦言。
但為我說之。我當與卿肉。
鬼因為說三歸五戒。鬼初一說戒時。
婦輒受之。至第五戒。
心執口誦。男子於甕中識五戒。
隨受之。天帝釋知此二人心自歸依佛。
即選善神五十人擁護兩人。鬼遂走去。
到明日婦問男子。汝怖乎。
答曰。大怖蒙仁者恩。
心寤識佛。婦言。
男子何以迴還。答曰。
吾見新舊死人骸骨縱橫。恐畏故還耳。
婦言。骨是吾所棄者。
吾本良家之女。為鬼所掠。
吾來作妻。悲
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0952a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。