法苑珠林卷 90 · 大正藏 0949c

子。彼諸比丘慳他家故。我說是人為癡丈夫。子zǐ。彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū慳qiān他tā家jiā故gù。

我wǒ說shuō是shì人rén為wéi癡chī丈zhàng夫fu。為活命者。為守財穀奴僕隷者。為重財寶玩為wéi活huó命mìng者zhě。

為wéi守shǒu財cái穀gǔ奴nú僕pú隷lì者zhě。為wéi重zhòng財cái寶bǎo玩wán縛者。唯於衣食所欽尚者。為求妄想貪嗜惡縛fù者zhě。

唯wéi於wū衣yī食shí所suǒ欽qīn尚shàng者zhě。為wéi求qiú妄wàng想xiǎng貪tān嗜shì惡è肉起慳嫉者。舍利子。我今更說如是正法。肉ròu起qǐ慳qiān嫉jí者zhě。

舍shè利lì子zǐ。我wǒ今jīn更gèng說shuō如rú是shì正zhèng法fǎ。

彼諸比丘。先至他家。不應見餘比丘而生彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū。先xiān至zhì他tā家jiā。

不bù應yīng見jiàn餘yú比bǐ丘qiū而ér生shēng嫉妬。若有比丘違我法教。見餘比丘或作是嫉jí妬dù。若ruò有yǒu比bǐ丘qiū違wéi我wǒ法fǎ教jiào。

見jiàn餘yú比bǐ丘qiū或huò作zuò是shì言。此施主家先為我識。汝從何來。乃在此言yán。此cǐ施shī主zhǔ家jiā先xiān為wéi我wǒ識shí。

汝rǔ從cóng何hé來lái。乃nǎi在zài此cǐ耶。我於此家極為親密。調謔交顧。汝從何耶yē。

我wǒ於wū此cǐ家jiā極jí為wéi親qīn密mì。調diào謔xuè交jiāo顧gù。

汝rǔ從cóng何hé來。輙相侵奪。舍利子。以何等故彼慳比丘。來lái。輙zhé相xiāng侵qīn奪duó。

舍shè利lì子zǐ。以yǐ何hé等děng故gù彼bǐ慳qiān比bǐ丘qiū。

於後來者偏生嫉妬。舍利子。由諸施家許其於wū後hòu來lái者zhě偏piān生shēng嫉jí妬dù。舍shè利lì子zǐ。

由yóu諸zhū施shī家jiā許xū其qí衣鉢飲食臥具病緣醫藥及供身等資生什衣yī鉢bō飲yǐn食shí臥wò具jù病bìng緣yuán醫yī藥yào及jí供gòng身shēn等děng資zī生shēng什shén物。彼作是念。恐彼施主將先許物施後來物wù。彼bǐ作zuò是shì念niàn。

恐kǒng彼bǐ施shī主zhǔ將jiāng先xiān許xū物wù施shī後hòu來lái者。由如是故。即此比丘於施主家起三重者zhě。由yóu如rú是shì故gù。

即jí此cǐ比bǐ丘qiū於wū施shī主zhǔ家jiā起qǐ三sān重chóng過。一者起住處過。見餘比丘。或起恨言。我過guò。一yī者zhě起qǐ住zhù處chǔ過guò。

見jiàn餘yú比bǐ丘qiū。或huò起qǐ恨hèn言yán。

我wǒ於今者當離此處。二者凡所習近。當言未知於wū今jīn者zhě當dāng離lí此cǐ處chǔ。二èr者zhě凡fán所suǒ習xí近jìn。

當dāng言yán未wèi知zhī應與不應。三者於不定家妄起諸過。舍利子。應yīng與yǔ不bù應yīng。三sān者zhě於wū不bù定dìng家jiā妄wàng起qǐ諸zhū過guò。

舍shè利lì子zǐ。彼慳比丘於後來人發三惡言。一者說住處彼bǐ慳qiān比bǐ丘qiū於wū後hòu來lái人rén發fā三sān惡è言yán。

一yī者zhě說shuō住zhù處chǔ過。以諸惡事增益其家。令後比丘心不樂住。過guò。以yǐ諸zhū惡è事shì增zēng益yì其qí家jiā。

令lìng後hòu比bǐ丘qiū心xīn不bù樂lè住zhù。二者於後比丘所有實言反為虛說。三者詐二èr者zhě於wū後hòu比bǐ丘qiū所suǒ有yǒu實shí言yán反fǎn為wéi虛xū說shuō。

三sān者zhě詐zhà現善相諂附是人。伺有微隙對眾喚舉。舍利現xiàn善shàn相xiāng諂chǎn附fù是shì人rén。伺sì有yǒu微wēi隙xì對duì眾zhòng喚huàn舉jǔ。

舍shè利lì子。如是比丘。於他施家生慳嫉者。速滅一子zǐ。如rú是shì比bǐ丘qiū。

於wū他tā施shī家jiā生shēng慳qiān嫉jí者zhě。速sù滅miè一yī切所有白衣法。永盡無遺。切qiè所suǒ有yǒu白bái衣yī法fǎ。

永yǒng盡jìn無wú遺yí。又迦葉經云。出家之人有四放逸入於地獄。又yòu迦jiā葉yè經jīng云yún。

出chū家jiā之zhī人rén有yǒu四sì放fàng逸yì入rù於wū地dì獄yù。一多聞放逸。二利養放逸。三親友放逸。四一yī多duō聞wén放fàng逸yì。

二èr利lì養yǎng放fàng逸yì。三sān親qīn友yǒu放fàng逸yì。

四sì頭陀放逸。此四放逸之人。良由惡人入於佛頭tóu陀tuó放fàng逸yì。此cǐ四sì放fàng逸yì之zhī人rén。

良liáng由yóu惡è人rén入rù於wū佛fó法不求出世。苟貪名利以活身命。故入惡法fǎ不bù求qiú出chū世shì。苟gǒu貪tān名míng利lì以yǐ活huó身shēn命mìng。

故gù入rù惡è道。道dào。又最妙勝定經云。千年之後。三百年中。浩又yòu最zuì妙miào勝shèng定dìng經jīng云yún。

千qiān年nián之zhī後hòu。三sān百bǎi年nián中zhōng。

浩hào浩亂哉。逃奴走婢亡失破國多不存活。入浩hào亂luàn哉zāi。逃táo奴nú走zǒu婢bì亡wáng失shī破pò國guó多duō不bù存cún活huó。

入rù