法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0576b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 36 · 大正藏 0576b
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我的选文恕。爾時世尊知此舞女心已調伏。
以神通力變身如前。大眾見此舞女卒老卒壯無有常定。
各生厭離解寤無常。心開意解。
有得四沙門果者。有發無上菩提心者。
時彼舞女及其父母。即於佛前求索出家。
佛即告言。善來比丘尼。
頭髮自落。法服著身。
成比丘尼。精勤修習得阿羅漢果。
諸天世人所見敬仰。時諸大眾見是事已。
請說因緣。佛告大眾。
乃往過去無量世時。波羅奈國王有太子。
字孫陀利。入山學道獲五神通。
見緊那羅女。端正殊妙狀如諸天。
作諸姿態且歌且舞。鼓動我心。
觀使染著。退失仙道。
我於彼時。心遂堅固無有慾想。
語彼女言。一切有為無有常定。
我今觀汝形體臭穢充滿其中。薄皮覆上不可久保。
正爾當有髮白面皺傴僂而行。汝今何為憍慢放恣乃至如是。
向者歌聲。其音已變。
何故在此作諸姿態。於是緊那羅女。
聞是語已。尋向仙人懺悔罪咎。
因發願言。使我來世得斷生死。
我於汝邊獲得道果。佛告大眾。
欲知彼時王子學仙道者。則我身是。
彼緊那羅女者。今青蓮華比丘尼是。
由於彼時發願力故。今值我出家得道。
比丘聞已。歡喜奉行。
又百緣經云。佛在世時。
迦毘羅衛城中有一長者。財寶無量不可稱計。
其婦生男端正殊妙世所希有。年漸長大有好音聲。
令眾樂聞。值佛出家得阿羅漢果。
諸比丘等請佛為說得道因緣。佛告比丘。
乃往過去九十一劫有佛出世號毘婆尸。入涅槃後。
有國王名槃頭
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0576b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。