汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 36 · 大正藏 0576b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0576b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 36 · 大正藏 0576b
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我的选文

恕。爾時世尊知此舞女心已調伏。

以神通力變身如前。大眾見此舞女卒老卒壯無有常定。

各生厭離解寤無常。心開意解。

有得四沙門果者。有發無上菩提心者。

時彼舞女及其父母。即於佛前求索出家。

佛即告言。善來比丘尼。

頭髮自落。法服著身。

成比丘尼。精勤修習得阿羅漢果。

諸天世人所見敬仰。時諸大眾見是事已。

請說因緣。佛告大眾。

乃往過去無量世時。波羅奈國王有太子。

字孫陀利。入山學道獲五神通。

見緊那羅女。端正殊妙狀如諸天。

作諸姿態且歌且舞。鼓動我心。

觀使染著。退失仙道。

我於彼時。心遂堅固無有慾想。

語彼女言。一切有為無有常定。

我今觀汝形體臭穢充滿其中。薄皮覆上不可久保。

正爾當有髮白面皺傴僂而行。汝今何為憍慢放恣乃至如是。

向者歌聲。其音已變。

何故在此作諸姿態。於是緊那羅女。

聞是語已。尋向仙人懺悔罪咎。

因發願言。使我來世得斷生死。

我於汝邊獲得道果。佛告大眾。

欲知彼時王子學仙道者。則我身是。

彼緊那羅女者。今青蓮華比丘尼是。

由於彼時發願力故。今值我出家得道。

比丘聞已。歡喜奉行。

又百緣經云。佛在世時。

迦毘羅衛城中有一長者。財寶無量不可稱計。

其婦生男端正殊妙世所希有。年漸長大有好音聲。

令眾樂聞。值佛出家得阿羅漢果。

諸比丘等請佛為說得道因緣。佛告比丘。

乃往過去九十一劫有佛出世號毘婆尸。入涅槃後。

有國王名槃頭

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0576b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。