法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0572b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 36 · 大正藏 0572b
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我的选文後果為交州刺史。乃造沈香神景。
世人以神重名華。因號為華娘神。
百姓送供闐噎齋會。所餘慧釗教化悉以起寺。
南齊晉安王蕭子𢠘南齊晉安王蕭子懋。字雲昌。
武帝之子也。始年七歲阮淑媛嘗病危篤。
請僧行道。有獻蓮華供養佛者。
眾僧以銅甖盛水。浸其華莖欲令不萎。
如此三日而華更鮮。子懋流洟禮佛誓曰。
若使阿姨因此勝和。願佛之力令華竟齋不萎。
七日齋畢華更鮮紅。看視甖中稍有根鬚。
母病尋差。當代稱其孝感也。
子懋弟南海王子罕。字靈華。
其母樂容華寢疾。子罕晝夜禮拜。
于時以竹為燈纘其燈。照曜訖夜極明。
此纘經宿枝葉茂盛。母病尋愈。
唐沙門釋慧主唐始州永安縣釋慧主。姓賈。
持律第一兼營福業。後至故鄉南山藏伏。
唯食松葉。異類禽獸同集無聲。
或有山神與送茯苓甘松香來。六時行道一時不闕。
禽獸隨行禮佛請經。似如聽仰。
仍為幽顯。受菩薩戒後有群猴言為君異也。
佛日通也。主深怪異。
畜生能言罕所未有。更有祥龍飛獸集持異香充塞山內。
後有八人採弓材者。甚大驚駭。
便慰主曰。聖君出世時號開皇矣。
至貞觀三年寺有明禪師。清卓不群白日獨坐。
見無半身。向眾述曰。
吾與主律師建立此寺。兩人同心忽失半身。
將不律師先去不耶。至明日食時。
俗人驚云。寺家設會耶。
見有四路客僧數千人入寺。今何所在。
尋爾午時主便無疾而逝。春秋八十有九。
唐雍州渭南山豹谷神香唐雍州渭南縣南山倒豹谷崖。有懸石文狀
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0572b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。