汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 36 · 大正藏 0576a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0576a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 36 · 大正藏 0576a
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我的选文

三科。上經上講布薩等。

先賢立制不墜於地。天下法則人皆習行。

又至魏時。陳思王曹植字子建。

魏武帝第四子也。幼含珪璋十歲屬文。

下筆便成。初不改字。

世間術藝無不畢善。邯鄲淳于見而駭服。

稱為天人。植每讀佛經輒流連嗟翫。

以為至道之宗極也。遂製轉讚七聲昇降曲折之響。

世人諷誦咸憲章焉。嘗遊魚山。

忽聞空中梵天之響。清雅哀婉其聲動心。

獨聽良久而侍御皆聞。植深感神理彌寤法應。

乃摹其聲節寫為梵唄。纂文製音傳為後式。

梵聲顯世始於此焉。其所傳唄。

凡有六契。4音樂部音樂部第四如百緣經云。

佛在世時。王舍城中豪富長者。

各相率合設大節會。作諸伎樂而自娛樂。

時有舞師夫婦二人。從南方來。

將一美女。字青蓮華。

端正殊妙世所希有。聰明智慧難可詶對。

婦女所有六十四藝。皆悉備知。

善解舞法。迴轉俯仰。

曲得節解。作是唱言。

今此城中頗有能舞如我者不。明解經論能問答不。

時人答曰。有佛世尊在迦蘭陀竹林。

善能問答使汝無疑。舞女聞已。

尋將諸人共相隨逐。且歌且舞。

到竹林中。見佛世尊。

猶故憍慢放逸戲笑不敬如來。爾時世尊見其如是。

即以神力變此舞女。如百年老母髮白面皺。

牙齒疎缺傴僂而行。行時舞女自觀其身。

形狀極老。而作是言。

今此女身。以何因緣。

卒有如是衰相現耶。今者必是佛之威神使我故爾。

遂於佛前深心慚愧。唯願世尊當見原

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0576a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。