汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 36 · 大正藏 0571c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0571c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 36 · 大正藏 0571c
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我的选文

坌香故又三千威儀云。燒香著佛前有三事。

一易中故香。二當自出香。

三當布與人。具香鑪有三事。

一當先倒去故灰拾取中香聚一面。二當拭令淨乃著火還取故香著中。

三火著時熾然不得吹令炭滅。頌曰。

久厭無明樹方欣柰苑華始入香山路仍逢火宅車慈父屢引接幼子背恩賒雖寤危藤鼠終悲在篋蛇鹿苑禪林茂鷲嶺動枝柯定華發智果乘空查度河法雨時時落香雲片片多若為將羽化來濟在塵羅感應緣感應緣宋沙門求那跋摩齊高士明僧紹梁沙門釋慧釗南齊晉安王蕭子𢠘唐沙門釋慧主唐雍州渭南山豹谷神香兼又雜俗出香處宋沙門求那跋摩昔宋永嘉年中。

有外國三藏法師求那跋摩。勅延祇桓寺。

每於講說四眾雲會。嘗夏安居竟。

信心看採雜華施僧座下中竟。檢視唯跋摩所坐鮮榮如初。

預知死時。依日先洗浴。

叉手誦經端坐而化。身體香軟。

於座下得手迹遺文一卷。其偈曰。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0571c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。