法苑珠林
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- 藏经版页
- 0381a
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 12 · 大正藏 0381a
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我的选文一月二十二日。忽語眾吾將去矣。
言已端坐如定而卒於天台山大石像前。春秋六十有七。
至於滅後而多靈驗。到仁壽末年已前忽振錫被衣猶如平昔。
凡經七現重降山寺。一還佛壟語弟子曰。
案行故業各安隱耶。舉眾皆見。
悲敬言問。良久而隱。
唐潞州釋曇榮感見七佛現唐潞州法住寺釋曇榮。俗姓張氏。
定州人也。神厲氣清。
觀榮勤攝。隨緣通化。
曾無執著。每年春夏立方等般舟。
至於秋冬各興禪誦。乃告眾曰。
舍利之德挺變無方。若苦業有銷。
請祈可遂。乃人人前別置水鉢。
加以香鑪通夜苦求。至明鉢內總獲舍利四百餘粒。
後時所住堂舍忽自崩壞。龕像舍利宛然挺出。
布在庭中一無所損。又至貞觀七年。
清信士常凝保等。請榮於州治法住寺。
行方等懺法。至七月十四日。
有本寺沙門僧定者。戒行精固。
於道場內見大光明。五色間起從上而下。
中有七佛相好非常。語僧定云。
我是毘婆尸如來無所著至真等正覺。以汝罪銷故來為證。
然非本師不與受記。如是六佛皆同此詞。
最後一佛云。我是汝本師釋迦牟尼也。
為汝罪銷故來授記。曇榮是汝滅罪良緣。
於賢劫中名普寧佛。汝身器清淨。
後當作佛名普明。若斯之應現感靈祥信難圖矣。
以貞觀十三年卒於法住寺。春秋八十有五。
法苑珠林卷第十二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0381a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。