法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0372c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 12 · 大正藏 0372c
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我的选文星出叢林苦沸星得最上道沸星入般涅槃八日如來生八日佛出家八日成菩提八日取滅度二月如來生二月佛出家二月成菩提二月取涅槃二月生二足尊二月出叢林苦二月得最上道八月般涅槃城又薩婆多論云。
佛以二月八日沸星現時初成等正覺。亦以二月八日沸星出時生。
以八月八日沸星出時轉法輪。以八月八日沸星出時取般涅槃。
5弟子部弟子部第五依智度論云。長老大迦葉。
於耆闍崛山集三藏。可度眾生竟隨佛入般涅槃。
清朝持鉢入王舍城。乞食已上耆闍崛山語諸弟子。
我今日入無餘涅槃。一切諸人聞是語已。
皆大愁憂。迦葉晡時從禪定起入眾中坐。
讚說無常苦空無我。如是種種說法已。
從佛所得僧伽梨。持衣鉢提杖。
如金翅鳥現昇虛空作十八變。於耆闍山頭與衣鉢俱。
作是願言。今我身不壞。
彌勒成佛時我是骨身還出。直入山頭石中如入軟泥。
入以山還合。後人壽八萬四千歲。
身長八十尺。彌勒佛身長一百六十尺。
佛面二十四尺。圓光十里。
是時眾生聞佛出世。無量人等隨佛出家。
又大悲經云。是迦葉以本願力所加持故住虛空中。
現種種神通變化已。以己身火闍維其身。
闍維身已。灰炭不現。
又薩婆多論云。舍利弗目連。
以不忍見佛泥洹。便先泥洹。
以先泥洹故。七萬阿羅漢同時泥洹。
當於爾時四輩弟子莫不荒
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0372c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。