汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 12 · 大正藏 0376a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0376a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 12 · 大正藏 0376a
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我的选文

樹。皆言。

咄哉。無常力大如是。

我等眼見佛說法。今乃言我聞。

便說偈言。我見佛身相猶如紫金山妙相眾德滅唯有名獨存是故當方便求出於三界勤集諸善法涅槃最安樂爾時長老阿泥盧豆。

說此偈言。咄世間無常如水月芭蕉功德滿三界無常風所壞爾時大迦葉復說偈言。

無常力甚大愚智貧富貴得道及未得一切無能免非巧言妙寶非欺誑力諍如火燒萬物無常死法爾4七百結集部七百結集部第四四分律云。爾時世尊般涅槃後百歲。

毘舍離跋闍子比丘行十事言。是法清淨佛所聽。

應兩指抄食。得聚落間。

得寺內。後聽可。

得常法。得和。

得與鹽共宿。得飲闍樓羅酒。

得畜不截坐具。得受金銀。

彼於布薩日檀越布施金銀。而共分之。

如是揀擇一一撿校。乃至十事非法。

非毘尼。非佛所教。

已皆下舍羅在毘舍離。七百阿羅漢集論法毘尼。

故名七百集法毘尼。依道宣律師感應記云。

律師問天人曰。世尊涅槃後結集法藏儀式云何。

天人答曰。惟大聖隱顯隨機生滅。

三藏遺迹結集。是因眾集多少律論不等。

如律中五百七百皆尊大迦葉。最為眾首。

如大論中。高選千人皆同無學。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0376a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。