經律異相
当前为 0247b 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0247b
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 47 · 大正藏 0247b
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文4象獼猴鵽共為親友象獼猴鵽共為親友四過去世時有三親友。象獼猴鵽鳥依一尼拘律樹止。
共相謂言。既同依此木宜相恭敬。
獼猴鵽鳥共問象言。汝憶事近遠。
象言。我憶小時行此樹齊畫我腹。
象與鵽問獼猴。獼猴答言。
我憶小時此樹舉手及頭象語獼猴。汝生年多我。
象與獼猴共問鵽。鵽言。
我憶雪山右面有大尼拘律樹。我食果子來此便轉即生此樹。
共相謂言。鵽生年多。
象以獼猴置其頭上獼猴。以鵽置其肩上。
共遊人間。從村至村。
從邑至邑。常說偈言。
若人能懷法必敬諸長老現世有名譽將來生善道時鵽說如是法。人皆隨從法訓流布。
汝等於我法中出家。應更相恭敬。
如是佛法流布。自今已去聽隨長幼恭敬禮拜迎逆問訊。
時諸比丘聞佛教。諸比丘長幼相次恭敬禮拜。
3馬馬第三1婆羅醯馬王為轉輪王寶婆羅醯馬王為轉輪王寶一馬王名婆羅醯。宮殿住在大海洲內明月山。
有八千馬以為眷屬。若轉輪聖王出世。
取最小者以為馬寶。給王乘御。
4牛牛第四大牛被賣走趣如來佛說往緣死得生天一水牛王忍獼猴辱二二牛捔力牽載三迦羅越牛自說前身負一千錢三反作牛不了四1大牛被賣走趣如來佛說往緣死得生天大牛被賣走趣如來佛說往緣死得生天一
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0247b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。