經律異相
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0246c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 47 · 大正藏 0246c
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我的选文欲增善法。是人當以白土作山。
縱廣七尺高十二尺。種種香塗金薄。
薄之四邊周匝二十尺。所散瞻婆華當以銅器盛。
諸種種非時之漿置之四面。清淨持戒日三洗浴。
敬信三寶。離山三丈正東而立。
誦如是呪住十五日。當於山上見初月像。
爾時則知見十二獸。見已所願隨意即得。
若能修行苦行即得。眼見是十二獸諸菩薩等。
或作天像或作鬼像鳥獸之像。遊閻浮提教化如是種種眾生。
若為人天調伏眾生。是不為難。
若為畜生調伏眾生乃是為難。2象象第二象王供養佛一善住象王為轉輪王寶二象子生而失母為仙人所養三象獼猴鵽相敬四1象王供養佛象王供養佛一佛獨遊行欲求靜寂。
到憍薩羅國波利羅耶娑羅林寶樹下住。時五百群象。
象行王恒在後。常得濁水殘草。
厭其群眾獨來樹下。遙見佛。
以鼻拔草蹈地令平。以鼻盛水灑塵草鋪為座。
屈膝請佛令坐。三月供養。
佛知象意。即受其請。
而說頌曰。獨善無憂如空野象樂戒學行奚用伴為時象王。
取好藕根淨洗。授與世尊。
如是三月。2善住象王為轉輪王寶善住象王為轉輪王寶二有一象王名曰善住。
身體純白七處平住。力能飛行。
赤首身毛雜色。六牙纖𦟛。
與八千象
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0246c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。