經律異相
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- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
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- 汉文
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- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 50 卷卷 43 · 大正藏 0221c
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我的选文經律異相卷第四十三
2賈客部(四三)波利得海神瓔珞上王王及夫人共以獻佛一善求惡求採寶經飢樹出所須二師子有智免羅剎女三彌蓮持齋得樂蹋母燒頭四優波斯納兄妻後悔為道兄射殺弟矢反自害五薩薄然臂濟諸賈客六薩薄欲買取五戒羅剎不能侵七商人共鵠生子子皆得道八眾賈飢渴天人指間降八味水九商人驅牛以贖龍女得金奉親十賈客為羅剎所縛十一賈客採寶救將死人十二二賈客採寶貪者沒命廉者安全十三賈人害侶獨取珍寶大哀殺此凶人十四五百賈人值摩竭魚稱佛獲免十五賈人為友逼飲酒犯戒父母擯出遠國尚為鬼所畏十六1波利得海神瓔珞上王王及夫人共以獻佛波利得海神瓔珞上王王及夫人共以獻佛一昔有賈客。
名曰波利。與五百人入海求寶。
時海神出掬水。問波利言。
海水為多掬水為多。波利答言。
掬水為多。所以者何。
海水雖多無益時用。不能救彼飢渴之人。
掬水雖少值彼渴者持用與之以濟其命。世世受福不可訾計。
海神歡喜讚言善哉。即脫身上八種香瓔挍以七寶。
以與波利。海神送之。
安善往還到舍衛國。持此香瓔上波斯匿王。
具陳所由願蒙納受。王得香瓔以為琦異。
即呼諸夫人羅
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0221c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存：固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”，正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”；DILA 主责任列宝唱（集），其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据，不能删去僧旻，也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异：DILA 目录记录梁天监十五年（516），CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级，不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。