經律異相
当前为 0169c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0169c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 31 · 大正藏 0169c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文便爆破。見石節中耿如熒火。
射出墮地三日而生須曼。又三日成華。
中有小女。迦羅越取而養之。
名須曼女。及年長大才明智慧亞次柰女。
波曇女者有梵志家。浴池之內生青蓮華。
日日長大如五升瓶。華舒見中有一小女。
梵志養之名曰波曇女。年長大才智明達如須曼女。
諸國王聞此二女顏容絕世。交來求娉。
二女曰。我生不由胞胎。
乃出草華之中。與凡人不同。
何宜當隨世俗乃復嫁娶。聞柰女聰明遍世無匹。
生又與我同體。皆辭父母往事柰女求作弟子。
明智博達皆勝五百人。佛時到維耶離國。
柰女師諸弟子出城奉迎禮佛跪言。願佛明日我園中食。
佛默然受。王出宮迎。
又請明日宮食。佛言。
柰女前請王後之矣。王曰。
我為國主至心請佛必望哀許。柰女但是婬女。
日日將從五百弟子行作不軌。佛何為捨我而應其請。
佛言。此女非婬。
其宿命有大功德已供養三億佛。昔又常與須曼波曇俱為姊妹。
柰女最大須曼次之。波曇最小生於大姓家。
財寶饒富姊妹相師共供養五百比丘尼。施設飲食及作衣服隨所乏無皆悉供之盡其壽命。
三人誓言。願我後世值佛自然化生。
不由胞胎遠離穢濁。今如本願生得值我。
昔雖供養五百比丘尼。既生豪富言語嬌縱。
時戲尼曰。諸道人等抱悒日久必當欲嫁。
迫我供養不得恣情耳。故今者受此餘殃。
雖講經道而虛被婬謗。此五百弟子時併力同心今生復得相隨。
祇域時為貧家小兒柰女見供養意甚慕樂而無資財。乃常為
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0169c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。