經律異相
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- 0166a
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- 29 行
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- 全经 22860 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 31 · 大正藏 0166a
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我的选文惠人可一相見。哀感二儀山神作響有若雷震。
母時採果中心𢝆𢝆。仰看蒼天不覩雲雨。
右目瞤左蹠痒兩乳流出。母惟之曰。
斯怪甚大歸視我兒。委果旋歸惶惶如狂。
帝釋念曰。菩薩志隆欲成重任。
若及妻到壞其高志。化為師子當道而蹲。
婦曰。卿是狩中之王。
吾人中王之女俱處斯山。吾有兩兒皆尚微細。
朝來未食須望我耳。師子避之婦得進路。
迴復於前化作白狼。婦辭如前狼又避焉。
又化為虎計梵志遠乃遂退矣。婦覩太子獨出慘然怖曰。
吾兒所之而今獨坐。兒常見歸犇走趣吾。
跳踉喜笑曰母歸矣。今兒戲具泥象泥牛泥馬泥猪雜巧諸物縱橫于地。
覩之心感吾便發狂。將不為虎狼鬼魅盜賊所吞乎。
疾釋斯結吾必死矣。太子久而言曰。
有一梵志來索兩兒。云。
年盡命微欲以自濟吾以惠之。婦聞斯言感躍躄地婉轉哀慟流淚而云。
審如一夜所夢。夢覩老貧梵志。
割吾兩乳執之疾馳。正為今也。
哀慟呼天動一山間。太子覩妻哀慟。
尤甚。謂之曰。
吾本憚爾隆孝奉尊無求不惠盟誓甚明。而今哀慟以亂我心。
妻曰。太子求道厥勞何甚。
帝釋諸天僉然議曰。太子道弘普施無盡試求其妻。
釋化梵志曰。子懷乾巛之仁。
普濟群生布施無逆故來歸心。子妻賢貞德馨遠聞故來乞匃。
答曰大善。天地卒然大動天人鬼神靡不歎善。
梵志曰。吾是天帝非世庸人也。
故來試子。子尚佛慧影範難雙矣。
今欲何願恣求必從。太子曰。
願獲大富常好布施無貪踰。今吾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0166a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。