經律異相
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- 0165a
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- 责任者
- 梁 · 寶唱等集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 31 · 大正藏 0165a
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我的选文語之曰。象是國寶以惠怨乎。
不忍加罰疾出國去。使者奉命宣述如斯。
太子對曰。不敢違天命。
願以私財更七日布施不敢侵國。使者以聞。
王即聽許。太子欣然大施窮乏。
宣語疾來恣意所欲。七日既竟貧者皆富。
妻名曼坻。本諸王女。
顏華綽約一國無雙。自首至足七寶瓔珞。
謂其妻曰。起聽吾言。
大王徙吾著檀特山十二年為限汝知之乎。妻驚視太子泣淚而云。
何罪見逐捐國尊榮方處深山乎。答曰。
吾用國名象以施怨家王。逮群臣恚逐我耳。
妻即發願。願國豐熟王臣兆民富壽無極。
唯當建志山澤誓成道矣。太子曰。
惟彼山澤恐怖之處。虎狼害獸難為止矣。
又有毒蟲魍魅斃鬼。雷電礔礰風雨雲霧甚可怖畏。
寒暑過度樹木難依蒺䔧礫石非蹠所堪。爾王者之子。
生于榮樂長於宮中。衣即細軟飲食甘美。
臥則帷帳眾樂聒耳。願即恣心。
今處山澤。臥即草蓐食即果菜非人所忍。
何以堪之乎。妻曰。
細靡眾寶帷帳甘美。何益於己而與太子生離乎。
夫王者以幡為識。火以烟為識。
婦人以夫為識。吾恃太子猶恃二親。
太子在國布施四遠吾輒同願。今當歷嶮而留守榮豈仁道哉。
儻有來乞不現我夫心之感結必死無疑。太子曰。
遠國之人來乞妻子吾無逆心。爾為情戀儻違惠道者擿絕洪潤壞吾重任也。
妻曰。太子布施覩世希有當卒弘誓慎無勌矣。
百千萬世無人如卿建佛重任吾不敢違也。太子曰善。
即將妻子詣母辭別。稽首于地愍然辭曰。
願捐重思保寧玉體。國
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2121
- 藏经版页
- 0165a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。 《经律异相》责任标签差异并列保存:固定 TEI 头部写“梁 宝唱等集”,正文各卷 byline 与 CBC 入口写“梁沙门僧旻宝唱等集”;DILA 主责任列宝唱(集),其高丽藏说明又并列僧旻、宝唱等。差异属于同一 T2121 表达的目录与正文责任证据,不能删去僧旻,也不能凭单一标签拆成两个作品。 《经律异相》完成年代证据差异:DILA 目录记录梁天监十五年(516),CBC 收录的 Palumbo 研究判断为 517 或稍后。平台保留两条来源和各自证据层级,不把目录年代与现代研究判断伪装为无争议的单一日期。