賢之人不能好善也。窮天地亘萬世。唯舜顏賢之人不能好善也。窮天地亘萬世。
唯舜顏子而已矣。宜乎其道與名。傳之於無窮焉。子而已矣。宜乎其道與名。
傳之於無窮焉。
陸蟾傳陸蟾傳陸蟾傳
陸蟾藤州鐔津人也。以能詩名於楚越間。其陸蟾藤州鐔津人也。以能詩名於楚越間。
其瀑布詠則曰。靈源人莫測。千尺挂雲端。嶽色瀑布詠則曰。靈源人莫測。
千尺挂雲端。嶽色染不得。神功裁亦難。夏噴狷鳥凝。秋濺斗牛染不得。
神功裁亦難。夏噴狷鳥凝。
秋濺斗牛寒。待到滄溟日。為濤更好看。此詩人尤稱之。寒。待到滄溟日。
為濤更好看。此詩人尤稱之。
客死於攸縣之司空山。予少時游衡山。會隱客死於攸縣之司空山。予少時游衡山。
會隱者高閬謂予曰。昔陸先生。子之邑人也。方國者高閬謂予曰。昔陸先生。
子之邑人也。方國初時。廖氏家以詩盛。而四方詩人慕廖氏者初時。
廖氏家以詩盛。而四方詩人慕廖氏者來衡山頗眾。獨先生陸某詩多警句。雖慕廖來衡山頗眾。
獨先生陸某詩多警句。雖慕廖融亦相推高。然生不止能詩而已矣。頗知王融亦相推高。
然生不止能詩而已矣。頗知王大略。亦俟有所遭遇。故其言詩見志。如前大略。
亦俟有所遭遇。故其言詩見志。
如前詩後句云。待到滄溟日。為濤更好看。而常幅詩後句云。待到滄溟日。
為濤更好看。而常幅巾布衣好秉高節。所至閉戶自處。不肯與常巾布衣好秉高節。
所至閉戶自處。不肯與常人交接。余聞其風且嘆之曰。陸生邑人也。能人交接。
余聞其風且嘆之曰。陸生邑人也。
能以詩高出流輩。是亦賢矣。而負道守節。不為以詩高出流輩。是亦賢矣。
而負道守節。不為阿世苟合。而欲自有所遭遇。雖孔孟尚不得阿世苟合。
而欲自有所遭遇。雖孔孟尚不得其志而生也。不亦難乎。然天下如陸生從死其志而生也。
不亦難乎。然天下如陸生從死於丘壑者何限。於丘壑者何限。
韓曠傳韓曠傳韓曠傳韓曠傳韓曠字攝生。隱士也。或曰。即五代韓通之後韓曠字攝生。隱士也。
或曰。即五代韓通之後也。宋初其家破。曠方嬰兒。人竊匿且育之。稍也。
宋初其家破。曠方嬰兒。
人竊匿且育之。稍知其世家。亦遂自匿亡於楊越間。歘然長大。知其世家。
亦遂自匿亡於楊越間。歘然長大。
少年任俠縱酒擊劍。一旦感悟。即潔身振衣。少年任俠縱酒擊劍。一旦感悟。
即潔身振衣。游名山慕道家絕粒導引。為人沈毅寡語。悠游名山慕道家絕粒導引。
為人沈毅寡語。悠然有遠器。甘惡衣食。所至輒閉室。不交人世。然有遠器。
甘惡衣食。所至輒閉室。
不交人世。雖官尊如刺史者縱求之。未嘗有見者。或稍雖官尊如刺史者縱求之。
未嘗有見者。或稍見一揖。遂自引不復與語。予少時識曠於嶽見一揖。
遂自引不復與語。予少時識曠於嶽
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