东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 13 · 大正藏 0720a

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0720a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 13 · 大正藏 0720a
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我的选文

懷忠而不見用。作天馬歌哀棄賢才而不錄其功。

作行路難惡讒而不得盡其臣節。作猛虎行憤胡虜亂夏而思安王室。

作陽春歌以誡淫樂不節。作烏栖曲以刺好色不好德。

作戰城南以刺窮兵不休。如此者不可悉說及放去。

猶作秋浦吟冀悟人主意不果望終棄於江湖間。遂紆餘輕世劇飲大醉。

寓意於道士法故其游覽贈送諸詩雜以神仙之說。夫性之所作志之所之。

小人則以言君子則以詩。由言詩以求其志則君子小人可以盡之。

若白之詩也。如是而其性之與志豈小賢哉。

脫當時始終其人盡其才而用之。使立功業安知其果不能也。

邇世說李白清才逸氣但謫仙人耳。此豈必然耶。

觀其詩體勢才思如山聳海振。巍巍浩浩不可窮極。

苟當時得預聖人之刪可參二雅。宜與國風傳之於無窮。

而離騷子虛不足相比。書諸葛武侯傳後書諸葛武侯傳後孔明始躬耕於隆中時。

每自比於管仲樂毅。時人莫有許者。

惟崔州平徐庶以為然。吾考孔明事迹。

其以天下至公為心。欲并強魏而復漢社稷。

與管仲九合諸侯一匡天下。樂毅不屠莒即墨之城。

欲專以王道一歸天下。其道豈異哉。

劉備三往乃見。孔明方與備畫計。

何其工也。及備軍敗身遁夏口而孔明往說孫權。

得兵為援。破曹操於赤壁。

此與樂毅說趙楚魏。使趙噉秦以伐齊之利。

而毅并獲楚魏五國之兵伐齊。破之濟西。

而其才略奇偉與樂埒也。率諸軍北駐漢中。

臨發上疏。與樂

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0720a
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。