东亚佛教 · 护法与三教论辩

鐔津文集卷 13 · 大正藏 0719b

鐔津文集 · 宋 · 契嵩撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2115
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鐔津文集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0719b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8928 稳定行段
责任者
宋 · 契嵩撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 19 卷卷 13 · 大正藏 0719b
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我的选文

蒙乃能盡之其聖歟賢邪。偉乎大塊噫氣六合清風。

遠公之名聞也。四海秋色神山中聳。

遠公之清高也。人僧龍鳳高揖巢許。

遠公之風軌也。白雲丹嶂玉樹瑤草。

遠公之栖處也。蒙後公而生雖慕且恨也。

瞻其遺像稽首作禮。願以弊文題于屋壁。

題梅福傳後

班固云。梅子真嘗為南昌尉不得志。

遂自引去。變姓名為會稽監門。

又曰。仙去。

故後之說者。不過謂子真能以仙尉為吏隱。

善與時浮沈。往往引其事為尉者美言。

亦學者之不詳也。小哉言乎。

子真磊落有大節奮不顧身。忠於國家憂天下者也。

當漢朝失理本末皆顛。子真嫉邪臣用事竊弄大權。

發憤上書論國大體大要。興行禮度登用俊良之人。

雖觝觸讒佞輩而無所避忌。詞氣謇諤意欲警動時主。

雖書屢上而主竟不悟。卒土崩瓦解。

使當時稍用其言。而高祖社稷未必喪亡。

嗚呼子真處九品之末。朝無一介之援。

毅然奮志忠勇過人。吐詞扶國家之危。

逆龍鱗探虎口。不旋踵而禍及其身。

尚不以為懼。真慷慨大丈夫也。

噫古今讀書為學。孰不抱氣自視為英雄於朋游間。

苟有一語相忤。不協其意也。

必發憤詬罵。恨不能誅之如讐。

及其立於朝廷也。視有不義。

雖大至於害教化傷風俗。以其不切於己。

雖視如不視。雖聞如不聞。

往往從而諛之。苟其敗也。

則聚口而笑之。此聞子真之風。

宜如何為心。子真歿在先漢之季。

於今上下千有餘年所。於縣尉未有如子真者

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2115
藏经版页
0719b
拼音
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研究边界

书目关系边界:唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。 契嵩传法正宗三书与《镡津文集》跨卷伴随著作边界:T2115《镡津文集》与 T2078–T2080 的传法正宗记、定祖图、宗论同属契嵩责任脉络,但文集、史记、谱系图与宗论的编纂单位、范围及权威作品号各自独立。