东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 8 · 大正藏 0544a

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0544a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 8 · 大正藏 0544a
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我的选文

界得道聖眾教化眾生盡得多羅果。問云何名迴向。

凡幾迴向用幾法成。迴向何處。

六十四真步虛品偈云。有見過去尊自然成真道身色如金山端嚴甚微妙如淨琉璃中內現元始真聖尊在大眾敷演化迷強妙法蓮花經偈云。

又見諸如來自然成佛道身色如金山端嚴甚微妙如淨琉璃中內現真金像世尊在大眾敷演深法義改諸如來為過去尊。改佛道為真道。

改真金像為元始真。改深法義為化迷強王得無漏果。

問云何名無漏果。至齊景明元年八月十六日。

道士陳顯明。從堂車子受得此經。

智慧思微定志經言。法師為度十戒五戒是佛家五戒。

又云。往昔恒沙之數者。

問若道家先有十戒出於自然。老子既世世為帝王師。

古來人主皆應遵行。其法云何至今不聞傳者。

然外國有八大河。一名恒河。

二名辛頭。其河廣大沙數無限。

佛借為喻備列眾經。今稱恒沙復出何處。

信偷佛經其賊現矣。又云。

樂淨信者吾今身是。法解者左玄真人是。

法解妻者右玄真人是。並改金光明法華等經。

太玄真一本際經護國品卷第二。

是時元始天尊。成就五方國土。

度一切人

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0544a
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。