东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論卷 8 · 大正藏 0543a

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110
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辯正論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0543a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4796 稳定行段
责任者
唐 · 法琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 8 卷卷 8 · 大正藏 0543a
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我的选文

云。元始天尊告太上大道君曰。

下元黃錄靈仙品功過開度。其文在靈仙宮中。

舊有八百部。自經龍漢舊文分散。

遂至赤明其文改易。多有煩猥。

今故抄集下元八十一條。撰為要用。

上應三元之數。中應八景之神。

下應二十四氣。常有三部威神侍衛靈文。

君子曰。靈文真錄出於自然。

天尊所保之文。眾聖所行之法。

藏於玉檢祕在玄臺。三部威神四邊侍衛。

元於無始極於無終。何為涉龍漢而分散。

至赤明而改易耶。改易便為不實。

分散即是無靈。有何詐妄頻招棄辱。

靈寶太上隨劫生死謬

靈寶諸天靈書度命妙經。稱天尊言。

大劫交周天崩地淪。六天之中欲界之內。

雜法普滅無有遺餘。太平道經。

佛說法華大小品經。周遊上下十八天中。

在色界之內。至大劫交周天地改廢。

其文乃沒。然玉清上道三洞神經真文金書玉字靈寶真經。

竝出元始處於二十八天無色界之上。大劫周時竝還天上大羅天中玉京之山七寶玄臺災所不及。

大羅天是五億五萬五千五百五十五天之上天也。故自然之文。

與運同生與運同滅。能奉之者七祖生天。

轉輪聖王世世不絕。靈寶真文度人本行經云。

十方大聖自作是言。以何因緣得是太上之任。

道言自稱元始開光以來至赤明元年。經九千九百九億劫。

度恒沙之眾。赤明以後至上皇元年。

度人無量。我隨劫生死世世不絕。

恒與靈寶同出。經七百億劫會青帝劫。

終九氣改運於是託胎洪氏。積

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经号
大正藏 T52, no. 2110
藏经版页
0543a
拼音
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研究边界

书目关系边界:法琳《破邪论》与《辩正论》伴随著作边界:T2109 两卷《破邪论》与 T2110 八卷《辩正论》同为法琳护法著作,但题名、篇章结构、论证范围、卷数以及 DILA/CBC 作品入口不同;相同作者、论敌或论证材料不证明同一作品。 唐宋元护法与三教论辩著作范围边界:T2109–T2118 横跨破邪、辩正、辩惑、甄正、北山录、护法论、个人文集、辩伪、三教平心与折疑等不同作品。作者、时代、体裁、对象、范围与十个权威入口不同,护法或三教论辩主题只能建立关联。