廣弘明集卷 14 · 大正藏 0194b

欣笑。苦及之而憂歎。何得雷同於善惡而不欣xīn笑xiào。苦kǔ及jí之zhī而ér憂yōu歎tàn。

何hé得dé雷léi同tóng於wū善shàn惡è而ér不bù修於福因乎。觀萬姓之異稟。寔千種而殊級。修xiū於wū福fú因yīn乎hū。觀guān萬wàn姓xìng之zhī異yì稟bǐng。

寔shí千qiān種zhǒng而ér殊shū級jí。或比上壽而有餘。或匹下殤而不及。或衣單或huò比bǐ上shàng壽shòu而ér有yǒu餘yú。

或huò匹pǐ下xià殤shāng而ér不bù及jí。或huò衣yī單dān布而無恙。或服重繭而寒入。或藉草土而安布bù而ér無wú恙yàng。

或huò服fú重zhòng繭jiǎn而ér寒hán入rù。或huò藉jiè草cǎo土tǔ而ér安ān和。或處床褥而風濕。或不治而自愈。或雖治和hé。

或huò處chǔ床chuáng褥rù而ér風fēng濕shī。或huò不bù治zhì而ér自zì愈yù。

或huò雖suī治zhì而不立。或無術而體康。或善攝而痾集。其而ér不bù立lì。或huò無wú術shù而ér體tǐ康kāng。

或huò善shàn攝shè而ér痾kē集jí。其qí形之表也均有髮膚。膚之內也腑臟奚殊。形xíng之zhī表biǎo也yě均jūn有yǒu髮fà膚fū。

膚fū之zhī內nèi也yě腑fǔ臟zàng奚xī殊shū。皆含血而苞肉並筋連而骨扶。何一壽而一皆jiē含hán血xuè而ér苞bāo肉ròu並bìng筋jīn連lián而ér骨gǔ扶fú。

何hé一yī壽shòu而ér一yī夭。何一充而一癯。稟何靈而獨實。受何氣而夭yāo。何hé一yī充chōng而ér一yī癯qú。

稟bǐng何hé靈líng而ér獨dú實shí。受shòu何hé氣qì而ér偏虛。虛者不獨埃塵而作體。實者豈偏金石偏piān虛xū。

虛xū者zhě不bù獨dú埃āi塵chén而ér作zuò體tǐ。實shí者zhě豈qǐ偏piān金jīn石shí以為軀。未必壽長者有醫術。齡促者無道書。以yǐ為wéi軀qū。

未wèi必bì壽shòu長zhǎng者zhě有yǒu醫yī術shù。齡líng促cù者zhě無wú道dào書shū。

何謂專由攝養不在業乎。亦有殀命胞胎。何hé謂wèi專zhuān由yóu攝shè養yǎng不bù在zài業yè乎hū。亦yì有yǒu殀yāo命mìng胞bāo胎tāi。

受疾嬰孩。憙怒未競嗜欲未開。未觸冐於寒受shòu疾jí嬰yīng孩hái。憙xǐ怒nù未wèi競jìng嗜shì欲yù未wèi開kāi。

未wèi觸chù冐mào於wū寒hán暑。未毀悴於悲哀。壽何以而殀。疾何從而暑shǔ。未wèi毀huǐ悴cuì於wū悲bēi哀āi。

壽shòu何hé以yǐ而ér殀yāo。疾jí何hé從cóng而ér來。則其所以然者。豈非前業之由哉。至如漢來lái。

則zé其qí所suǒ以yǐ然rán者zhě。豈qǐ非fēi前qián業yè之zhī由yóu哉zāi。

至zhì如rú漢hàn昭哀之二主。魏文明之兩帝。或未三九而登昭zhāo哀āi之zhī二èr主zhǔ。魏wèi文wén明míng之zhī兩liǎng帝dì。

或huò未wèi三sān九jiǔ而ér登dēng遐。或僅五八而捐世。術人雲集。但致李氏之遐xiá。或huò僅jǐn五wǔ八bā而ér捐juān世shì。

術shù人rén雲yún集jí。但dàn致zhì李lǐ氏shì之zhī靈。方士如林。不救倉舒之逝。君王不乏於藥。靈líng。

方fāng士shì如rú林lín。不bù救jiù倉cāng舒shū之zhī逝shì。

君jūn王wáng不bù乏fá於wū藥yào。巫醫豈祕其藝。何寢疾而弗瘳。何促齡而莫巫wū醫yī豈qǐ祕bì其qí藝yì。

何hé寢qǐn疾jí而ér弗fú瘳chōu。何hé促cù齡líng而ér莫mò繼。豈非隨業而感報非道術之所濟乎。然經繼jì。

豈qǐ非fēi隨suí業yè而ér感gǎn報bào非fēi道dào術shù之zhī所suǒ濟jì乎hū。然rán經jīng稱施藥之功。佛歎醫王之德。孔公明慎疾之稱chēng施shī藥yào之zhī功gōng。

佛fó歎tàn醫yī王wáng之zhī德dé。孔kǒng公gōng明míng慎shèn疾jí之zhī軌。老子有攝生之則。不信業者既迷。不順醫軌guǐ。

老lǎo子zǐ有yǒu攝shè生shēng之zhī則zé。不bù信xìn業yè者zhě既jì迷mí。

不bù順shùn醫yī者亦惑。能詳因果之深淺。乃辯藥石之通塞。者zhě亦yì惑huò。能néng詳xiáng因yīn果guǒ之zhī深shēn淺qiǎn。

乃nǎi辯biàn藥yào石shí之zhī通tōng塞sāi。可究之以智慧。難具之於翰墨。至如公明辯可kě究jiū之zhī以yǐ智zhì慧huì。

難nán具jù之zhī於wū翰hàn墨mò。至zhì如rú公gōng明míng辯biàn崇鶣鵲除痾。河東郭璞譙郡華他。廣陵吳普崇chóng鶣piān鵲què除chú痾kē。

河hé東dōng郭guō璞pú譙qiáo郡jùn華huá他tā。廣guǎng陵líng吳wú普pǔ彭城樊阿。或禳凶而作吉。或止疾以為和。何彭péng城chéng樊fán阿ā。

或huò禳ráng凶xiōng而ér作zuò吉jí。或huò止zhǐ疾jí以yǐ為wéi和hé。

何hé得不信醫術之有益乎。然景純識加刑之日。得dé不bù信xìn醫yī術shù之zhī有yǒu益yì乎hū。然rán景jǐng純chún識shí加jiā刑xíng之zhī日rì。

而不能使刑之不加。公明知壽盡之年。不能而ér不bù能néng使shǐ刑xíng之zhī不bù加jiā。公gōng明míng知zhī壽shòu盡jìn之zhī年nián。

不bù能néng令年之不盡。鶣鵲華他不能使其親不歿。令lìng年nián之zhī不bù盡jìn。鶣piān鵲què華huá他tā不bù能néng使shǐ其qí親qīn不bù歿mò。