廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0192a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0192a
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我的选文而利民。有德而無應。
楚昭引災而讓福。言善而身凶。
乃必定之命也。或同惡而殊感。
或善均而報異。皆昔因之所致也。
何足怪之於一生哉。孔子曰。
小人不知天命而不畏。又曰。
不知命無以為君子。佛之所云業也。
儒之所謂命也。蓋言殊而理會。
可得而同論焉。命繫於業。
業起於人。人稟命以窮通。
命隨業而厚薄。厚薄之命莫非由己。
怨天尤上不亦謬乎。詩云。
下民之孽。匪降自天。
傳曰。禍福無門。
惟人所召。此云。
天之不可推而責之於人矣。孟軻干魯。
不憾臧倉之蔽。仲由仕季。
無恚伯寮之讒。則謂人之不可責而推之於天矣。
其言若及其致匪殊。要而論之。
同歸進德。剋己戒人。
以勗乾乾之志。樂天知命。
蠲其慼慼之尤。夫然故內勤克命之功。
外弘不爭之德。上無怨天之咎。
下絕尤人之累。行之中和。
於是乎在。古之善為道者。
其從事於斯乎。昔者初聞釋典信之不篤。
拘其耳目之間。疑於視聽之外。
謂前因後果之說。等莊周之寓言。
天上地下之談。類相如之烏有。
覩姦回之漏網。則為非而不懲。
聞忠直之逢尤。則輕善而無勸。
甚哉此惑也。知業則不然。
夫達業之君子無私而委命。仰聖賢之清德。
敦金玉之高行。無悶于陋巷之居。
忘懷於名利之競。所以畢既往之餘業。
啟將來之長慶。不顧流俗之嗤毀。
豈求鄉曲之稱詠哉。夫種殖不見其長。
有時而大砥礪。莫覩其虧。
終銷厥厚。今形善惡之報。
為時近而未熟。昔世吉凶之果。
須數終而乃謝。譬如稼穡作甘。
不朝
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0192a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。