汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 14 · 大正藏 0191b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0191b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0191b
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我的选文

遷嗟報施之爽。積疑而莫之通。

范滂惑善惡之宜。含憤而無以釋。

皆覩流而弗尋源。見一而不知二。

惟觀釋氏之經論。可以究其始終乎。

為善為惡之報。窮枝派於千葉。

一厚一薄之命。照根源于萬古。

辯六趣之往來。示三世之殃福。

乃知形歿而業無朽焉。人死而神又生焉。

或賢聖而受宿殃。六通乏適口之。

饍或禽獸而荷餘福。四足懷如意之寶。

為業既非一緒。感報寔亦千變。

業各異而隨心。報不同其如面。

原其心也。或先迷而後復。

或有初而無終。或惡恒而罔悔。

或善粹而常崇。或為功而兼咎。

或福微而慧隆。或罪均而情異。

或功殊而志同。故其報也。

有先號而後笑。有既得而患失。

有少賤而卒凶。有始榮而終吉。

有操潔而年殀。有行鄙而財溢。

有同罪而殊刑。有齊德而異秩。

業多端而交加。果遍酬而縷悉。

譬如畫工布丹青之彩。鏡像應妍蚩之質。

命招六印。達季子之遊談。

業引萬金。果朱公之計術。

取青紫如俯拾。有昔因之助焉。

達禮樂而固窮。無宿福之資也。

讀論者繼踵而張文獨享其榮。說詩者比肩而匡鼎偏高其位。

或功勤可記而祿不及於介推。或咎隙當誅而爵先加於雍齒。

韋賢經術遠勝黃金之遺。趙壹文籍。

不如盈囊之錢。此豈功業之異哉。

故由宿命之殊耳。或材小而任大。

宰衡無赫赫之功。或道著而身微。

孔墨有栖栖之辱。亦有德位俱顯。

元凱列唐虞之朝。才命並隆。

傅呂受鹽梅之寄。二因雙殖。

則兼之也。如此。

一業孤修。則其偏也若彼。

管仲釋囚而

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0191b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。