汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 14 · 大正藏 0191c

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
返回文本目录:《廣弘明集》
廣弘明集注音阅读完整原文 · 分页阅读

廣弘明集

当前为 0191c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0191c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 14 · 大正藏 0191c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

登相。李斯為相而被刑。

范睢先辱而後榮。鄧通始富而終餒。

非初訥而末辯。豈昔愚而今智。

由果熟而泰來。以福盡而屯及。

若云敗伍胥者宰嚭也。非由昔殃。

濟張倉者王陵也。何關往福。

此為見緣而不知因。有斷見之咎矣。

若云業縻好爵不念同昇之恩。命偶仁風。

無愧來蘇之澤。此為知因而不識緣。

有背恩之罪矣。若兼達其旨兩遣其累。

進德修業豈有閡乎。春種嘉󰝿。

方賴夏雨以繁滋。宿殖良因。

乃藉今緣而起發。受膏澤而荒蕪不墾之地也。

遇明時而貧賤無因之士也。因緣之旨具諸經論。

觸途而長。皆此類焉。

若唯見其一不會其二。咎累之萌傷其德矣。

觀釋典之所明也。白黑之業。

有必定之與不定。禍福之報。

有可轉及於無轉。為德為咎。

唯禳可轉之業。若賢若愚。

無移必定之命。夫大善積而災銷。

眾惡盈而福滅。理之必然信而不貳。

譬如藥石勝而疾除。水雨注而焚息。

巨堤之堰涓流。蕭斧之伐朝菌。

但疾處膏肓。良藥有所不救。

火炎原隰。滴水固其無解。

鄧林之木非隻刃而可盡。長江之流豈一塊之能塞。

大德可以掩微瑕。微功不足補大咎。

鐫金石者難為功。摧枯朽者易為力。

其業微者報不堅。其行堅者果必定。

不堅故可轉。必定則難移。

可轉之難。故三唱息巨海之波。

難移之厄。則四果遇兇人之害。

劉琨小賢。致反風而滅火。

唐堯大聖。遭洪水之襄陵。

准此而論。未足惑矣。

晉文增德。殄長蛇於路隅。

宋景興言。退妖星於天際。

此不定之業也。邾文輕己

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0191c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。