神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0968b
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我的选文谷結草為菴。弟子法期見神人乘馬著青單衣。
繞山一匝還示造塔之處。以齊建元元年四月二十三日。
建剎立寺名曰齊興。其後惠太子遣使徵迎。
勅命重疊辭不獲免。於是汎舟東下。
中途動疾帶恙至京。傾眾阻望。
少時而卒。春秋六十有九。
曇超
釋曇超。姓張氏。
清河人。形長八尺容正可觀。
蔬食布衣一中而已。初止都龍華寺。
元嘉末南遊始興。遍觀山水。
獨宿松下。虎兕不傷。
大明中還都。至齊太祖即位。
被勅往遼東弘贊禪道。停彼二年大行法化。
建元末還京。俄又適錢唐靈隱山。
一定累日。忽見一人來禮曰。
弟子居在七里灘。以富陽縣人鑿麓山下侵壞龍室。
群龍共忿。誓三百日不雨。
今已百日田地枯涸。欲屈道德前行必能感致甘雨。
潤澤蒼生功有歸也。超許之。
神乃去。超南行五日至赤城山。
為龍呪願。至夜群龍化作人來禮拜。
超更說法。因乞三歸。
自稱是龍。超請其降雨。
乃相看無言。其夜與超夢云。
本因忿立誓。師既導之以善。
不敢違命。明日晡當降雨。
至期沾足歲以。大熟以永。
明十年卒。春秋七十有四。
法度法度釋法度。黃龍人也。
南齊初遊于金陵。高士齊郡名僧紹。
隱居瑯邪之攝山。挹度清真待以師友。
及亡捨所居山為棲霞寺。先是有道士欲以寺地為觀。
住者輒死。後為寺猶多恐動。
自度居之群妖皆息。經歲餘忽聞人馬鼓角
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0968b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。