东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 3 · 大正藏 0968b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0968b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0968b
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我的选文

谷結草為菴。弟子法期見神人乘馬著青單衣。

繞山一匝還示造塔之處。以齊建元元年四月二十三日。

建剎立寺名曰齊興。其後惠太子遣使徵迎。

勅命重疊辭不獲免。於是汎舟東下。

中途動疾帶恙至京。傾眾阻望。

少時而卒。春秋六十有九。

曇超

釋曇超。姓張氏。

清河人。形長八尺容正可觀。

蔬食布衣一中而已。初止都龍華寺。

元嘉末南遊始興。遍觀山水。

獨宿松下。虎兕不傷。

大明中還都。至齊太祖即位。

被勅往遼東弘贊禪道。停彼二年大行法化。

建元末還京。俄又適錢唐靈隱山。

一定累日。忽見一人來禮曰。

弟子居在七里灘。以富陽縣人鑿麓山下侵壞龍室。

群龍共忿。誓三百日不雨。

今已百日田地枯涸。欲屈道德前行必能感致甘雨。

潤澤蒼生功有歸也。超許之。

神乃去。超南行五日至赤城山。

為龍呪願。至夜群龍化作人來禮拜。

超更說法。因乞三歸。

自稱是龍。超請其降雨。

乃相看無言。其夜與超夢云。

本因忿立誓。師既導之以善。

不敢違命。明日晡當降雨。

至期沾足歲以。大熟以永。

明十年卒。春秋七十有四。

法度法度釋法度。黃龍人也。

南齊初遊于金陵。高士齊郡名僧紹。

隱居瑯邪之攝山。挹度清真待以師友。

及亡捨所居山為棲霞寺。先是有道士欲以寺地為觀。

住者輒死。後為寺猶多恐動。

自度居之群妖皆息。經歲餘忽聞人馬鼓角

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0968b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。