神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0965c
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我的选文異之。乃像首也便奉至山巖安之。
宛然符會。相好圓備。
太平斯在。保定元年置為瑞像寺焉。
識者方知其先監。達後行至肅州酒泉縣城西七里㵎中死。
其骨並碎如葵子大。可穿之。
今城西古寺中塑像在焉。
勒那漫提
勒那漫提。天竺僧也。
住元魏洛京永寧寺。善五明工道術。
時信州刺史綦母懷文。巧思多知天情博藝。
每國家營宮室器械無所不關。利益公私一時之最。
又勅令修理永寧寺。見提有異術。
常送餉祇承。冀有聞見。
而提視之平平初無敘接。懷文心恨之。
時洛南玄武館有一蠕蠕客曾與提西域舊交乘馬衣皮。時來造寺二人相得。
言笑抵掌彌日不懈。懷文旁見夷言不曉往復。
乃謂提曰。弟子好事人也。
比來供承望師降意。而全不賜一言。
此北狄耳。獸心人面。
殺生血食何足可尚。不期對面遂成彼此。
提曰。爾勿輕他。
縱使讀萬卷書。事用未必相過也。
懷文曰。此有所知當與角伎賭馬。
提曰。爾有何耶。
曰算術之能無問望山臨水懸測高深圍圌踏窖不舛升合。提笑而言曰此小兒戲耳。
庭前有一棗樹極大子實繁滿。時七月初悉已成就。
提仰視樹曰。爾知其上可有幾許子乎。
懷文怪而笑曰。算者所知必依鉤股標準。
則天文地理亦可推測。草木繁耗有何形兆計期。
實謾言也。提指蠕蠕曰。
此即知之。懷文憤氣不信。
即立契賭馬。寺僧老宿咸來同看。
具立旁證。提具告蠕蠕。
彼笑而承之。懷文復要云。
必能知者。幾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0965c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。