东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 8 · 大正藏 1000b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
1000b
可引用原文
23 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 8 · 大正藏 1000b
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我的选文

神僧傳卷第八地藏

釋地藏。俗姓金氏。

新羅國王之支屬也。心慈而貌惡頴悟天然。

于時落髮出家。涉海徒行振錫觀方。

至池陽覩九子山。心甚樂之。

乃徑造其峯而居焉。藏甞為毒螫端坐無念。

俄有美婦人作禮饋藥云。小兒無知願出泉以補過。

言訖不見。視坐左右間沛然流衍。

時謂為九子山神為湧泉資用也。至德年初有諸葛節。

率村父自麓登高。深極無人。

唯藏孤然閉目石室。其房有折足鼎。

鼎中白土和少米烹而食之。群老驚嘆曰。

和尚如斯苦行。我曹山下列居之咎耳。

相與同構禪宇。不累載而成大伽藍。

本國聞之率以渡海相尋。其徒且多無以資歲。

藏乃發石得土。其色清白不磣如麪。

而共眾食。其眾請法以資神。

不以食而養命。南方號為枯槁眾。

莫不宗仰。龍潭之側有白墡硎。

取之無盡。一日忽召眾告別。

罔知攸往。但聞山塢石隕扣鍾嘶嗄跏趺而滅。

年九十九其屍坐于函中。洎三稔開將入塔。

顏貌如生。舉舁之際骨節若撼金鎖焉。

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版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
1000b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。