东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 3 · 大正藏 0967b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0967b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0967b
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我的选文

日正中時焚之以火。莫不哀慟哭響流川。

頃有白鳥數百徘徊烟上。悲鳴相切。

移時乃逝。

寶公

沙門寶公者。嵩山高棲士也。

旦從林慮向白鹿山。因迷失道。

日將隅中。忽聞鐘聲。

尋響而進。巖岫重阻登陟而趨。

乃見一寺。獨據深林三門正南赫奕輝煥。

前至門所。看額云靈隱之寺。

門外五六犬。其大如牛。

白毛黑啄或踴或臥。迴眸盻寶。

寶怖將返。須臾見胡僧外來。

寶喚不應。亦不迴。

顧直入門內犬亦隨。入良久寶見。

人漸次入。門屋宇四周房門並。

閉進至講堂唯見床榻高座儼然。寶入西南隅床上坐。

久之忽聞東間有聲。仰視見開孔如井大比丘前後從孔飛下。

遂至五六十人。依位坐訖自相借問。

今日齋時何處食來。或言豫章成都長安隴右薊北嶺南五天竺等。

無處不至。動即千萬餘里。

末後一僧從空而下。諸人競問。

來何太遲。答曰。

今日相州城東彼岸寺鑒禪師講會。各各竪義。

有一後生聰俊難問。詞音鋒起殊為可觀。

不覺遂晚。寶本事鑒為和尚。

既聞此語望得參話。因整衣而起白諸僧曰。

鑒是寶和尚。諸僧直視寶。

頃之已失靈隱寺所在。寶但獨坐於柞木之下。

一無所見。唯覩巖谷。

禽鳥翔集喧亂。及出山以問尚統法師。

尚曰。此寺石趙時佛圖澄法師所造。

年歲久遠賢聖居之。非凡所住。

或沈或隱遷徙無定。今山行者猶聞鍾聲。

阿禿師阿禿師

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0967b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。