神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0967a
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我的选文難持耶。乃不約事留杖策漳滏又嘗有客僧負錫初至。
將欲安處問其本夏。答云。
吾見此中三為伽藍。言終而隱。
既而掘地為井果得鴟吻二焉。又所住禪窟前有深淵。
見被毛之人偉而胡貌。置釜然火水將沸涌。
俄有大蟒從水中出。欲入釜內。
稠以足撥之蟒遂入水。毛人亦隱。
其夜因致男子神來頂拜稠云。弟子有兒。
歲歲為惡神所噉。兒子等惜命不敢當。
弟子衰老將死。故自供食。
蒙師之力得免斯難。稠索水潠之奄成雲霧。
時或讒稠於宣帝以倨傲無敬。帝大怒自來加害。
稠冥知之。生來不至僧厨。
忽無何而到云。明有大客至多作供設。
至夜五更先備牛輿。獨往谷口。
去寺二十餘里。孤立道側。
須臾帝至。怪問其故。
稠曰。恐身血不淨穢污伽藍。
在此候耳。帝謂尚書令楊遵彥曰。
如此真人何可毀謗也。因謂曰。
朕未見佛之靈異。頗可得覩否。
稠曰。此非沙門所宜。
帝強之。乃投袈裟于地。
帝使數十人舉之不能動。稠命沙彌取之。
初無重焉。嵩陽杜昌妻柳氏甚妬。
有婢金荊昌沐令理髮。柳氏截其雙指。
無何柳被狐刺螫指雙落。又有一婢名玉蓮。
能唱歌。昌愛而歎其善。
柳氏乃截其舌。後柳氏舌瘡爛事急。
就稠懺悔。稠已先知謂柳氏曰。
夫人為妬。前截婢指已失雙指。
又截婢舌。今又合斷舌。
悔過至心乃可免。柳氏頂禮求哀。
經七日稠大張口呪之。有二蛇從口出。
一尺以上。急呪之遂落。
舌亦平復。當終之時異香滿寺。
聞者悚神。既而剋日。
准勅四部彌山。人兼數萬香柴千計。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0967a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。