神僧傳
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卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0966b
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我的选文道豐
釋道豐。未詳氏族。
世稱得道之流。與弟子三人居相州鼓山中不求利養。
世之術藝無所不解。齊高帝往來并鄴常過問之。
應對不思隨事標舉。帝曾命酒并蒸肫。
勅置豐前令遣食之。豐略無辭讓極意飽噉。
帝大笑。亦不與言。
駕去後謂弟子曰。除却床頭物。
及發撤床見向者蒸肫猶在。都不似噉嚼處。
時石窟寺有一坐禪僧。每日至西。
則東望山巔有丈八金像現。此僧私喜謂覩靈瑞。
日日禮拜。如此可經兩月。
後在房臥。忽聞枕間有語。
謂之曰。天下更何處有佛。
汝今成道即是佛也。爾當好作佛身莫自輕脫。
此僧聞已便起持重。傍視群僧猶如草芥。
於大眾前側手指胸云。爾輦頗識真佛不。
泥龕畫像語不能出脣。知慮何如。
儞見真佛不知禮敬。猶作本目期我悉墮阿鼻。
又眼精已赤叫呼無常。合寺知是驚禪。
及未發前舁詣豐所。徑問曰。
汝兩月已來常見東山上現金像耶。答曰。
實見。又曰。
汝聞枕間遣作佛耶。答曰。
實然。豐曰。
此風動失心耳。若不早治或狂走難制。
便以針針三處。因即不發。
及豐臨終謂弟子曰。吾在山久。
令汝等有谷汲之勞。今去無以相遺。
當留一泉與汝。既無陟降辛苦。
努力勤修道業。便於竈傍去一方石。
遂有玄泉。澄映不盈不減。
於今見存。僧稠僧稠釋僧稠。
姓孫氏。元出昌黎末。
居鉅鹿之癭陶焉。性度純懿。
一覽佛經渙然神解。幼落髮為
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0966b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。