神僧傳
当前为 0966c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0966c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 5792 稳定行段
- 责任者
- 传统责任题记未署名
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0966c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文沙彌時。時輩每暇。
常角力為戲。而稠以劣弱見凌侮。
稠羞之。乃入殿中閉戶抱金剛足。
而誓曰。我以羸弱為等輩輕侮。
汝以力聞當祐我。我捧汝足七日當與我力。
如不與必死無還志也。如是至第六日。
將曙金剛形現手執一鉢筋謂稠曰。小子欲力當食此筋。
稠辭以齋故不欲食。神乃怖以杵。
稠懼遂食。食已神曰。
汝已多力。然善持教勉旃。
神去且曉。乃還所居。
同列復戲侮。稠曰。
吾有力矣。恐汝不能堪。
眾試引其臂。筋骨強勁殆非人也。
方驚疑。稠曰。
吾與汝試之。因入殿中橫蹋壁行。
自西至東凡數百步。又躍首至於梁數四。
仍引重千鈞。拳捷驍趫動駭物聽。
眾皆驚服。嘗住嵩岳寺。
僧有百人泉水纔足。忽見婦人弊衣挾帚却坐階上聽僧誦經。
眾不測為神人也。便訶遣之。
婦有慍色以足蹋泉。水立枯竭身亦不現。
眾以告稠。稠呼優婆夷。
三呼乃出。便謂神曰。
眾僧行道宜加擁護。婦人以足撥於故泉。
水即上涌。眾歎異之。
後詣懷州西王屋山修習前法。聞兩虎交鬪咆響震巖。
乃以錫杖中解。各散而去。
一時忽有仙經兩卷在于床上。稠曰。
我本修佛道。豈拘域中長生者乎。
言已須臾自失。後移止青羅山受諸癘疾供養。
情不憚其臭潰甘之如薺。坐久疲頓舒脚床前。
有神輒扶之還令加坐。因屢入定。
每以七日為期。聞有勅召絕無承命。
苦相敦喻方遂允請。即日拂衣將出山闕。
兩岫忽然驚震響聲悲切。駭擾人畜禽獸飛走。
如是三日。稠顧曰。
慕道懷仁觸類斯在。豈非愛情易守放蕩
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2064
- 藏经版页
- 0966c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。