东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 3 · 大正藏 0966c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0966c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0966c
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我的选文

沙彌時。時輩每暇。

常角力為戲。而稠以劣弱見凌侮。

稠羞之。乃入殿中閉戶抱金剛足。

而誓曰。我以羸弱為等輩輕侮。

汝以力聞當祐我。我捧汝足七日當與我力。

如不與必死無還志也。如是至第六日。

將曙金剛形現手執一鉢筋謂稠曰。小子欲力當食此筋。

稠辭以齋故不欲食。神乃怖以杵。

稠懼遂食。食已神曰。

汝已多力。然善持教勉旃。

神去且曉。乃還所居。

同列復戲侮。稠曰。

吾有力矣。恐汝不能堪。

眾試引其臂。筋骨強勁殆非人也。

方驚疑。稠曰。

吾與汝試之。因入殿中橫蹋壁行。

自西至東凡數百步。又躍首至於梁數四。

仍引重千鈞。拳捷驍趫動駭物聽。

眾皆驚服。嘗住嵩岳寺。

僧有百人泉水纔足。忽見婦人弊衣挾帚却坐階上聽僧誦經。

眾不測為神人也。便訶遣之。

婦有慍色以足蹋泉。水立枯竭身亦不現。

眾以告稠。稠呼優婆夷。

三呼乃出。便謂神曰。

眾僧行道宜加擁護。婦人以足撥於故泉。

水即上涌。眾歎異之。

後詣懷州西王屋山修習前法。聞兩虎交鬪咆響震巖。

乃以錫杖中解。各散而去。

一時忽有仙經兩卷在于床上。稠曰。

我本修佛道。豈拘域中長生者乎。

言已須臾自失。後移止青羅山受諸癘疾供養。

情不憚其臭潰甘之如薺。坐久疲頓舒脚床前。

有神輒扶之還令加坐。因屢入定。

每以七日為期。聞有勅召絕無承命。

苦相敦喻方遂允請。即日拂衣將出山闕。

兩岫忽然驚震響聲悲切。駭擾人畜禽獸飛走。

如是三日。稠顧曰。

慕道懷仁觸類斯在。豈非愛情易守放蕩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0966c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。