东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 3 · 大正藏 0965b

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0965b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 3 · 大正藏 0965b
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我的选文

於秣陵界鳳凰樓西起寺每至夜半輒有推戶而喚。視不見人。

眾屢厭夢。跋陀燒香呪願曰。

汝宿緣在此我今起寺。行道禮懺常為汝等。

若住者為護寺善神。若不能住各隨所安。

既而道俗十餘人。同夕夢見鬼神千數皆荷擔移去。

寺眾遂安。大明六年天下亢旱。

禱祈山川累月無驗。世祖請令祈雨必使有感。

如其無獲不須相見。跋陀曰。

仰憑三寶。陛下天威冀必降澤。

如其不獲不復重見。即往北湖釣臺燒香祈請。

不復飲食默而誦經。密加祕呪。

明日晡時西北雲起。初如車蓋。

日在桑榆風震雲合連日降雨。尋常執持香爐未嘗輟手。

每食飛鳥乃集手取食。至太宗之世禮供隆到。

大始四年正月覺體不愈。便與太宗及公卿等告別。

臨終三日延佇而望云。見天華聖像。

隅中遂卒。春秋七十有五。

慧達慧達釋慧達。姓劉氏。

名窣和。本咸陽東北三城定陽稽胡也。

先不事佛目不識字。後因酒會疾。

命終備覩地獄眾苦之相。因出家為僧。

住于文成郡。至元魏太武太延元年流化將訖。

便事西返行及涼州番禾郡東北望御谷而遙禮之。人莫有曉者。

乃問其故。達云。

此崖當有像現。若靈相圓備則世樂時康。

如其有闕則世亂民苦。爾後八十七年至正光初。

忽天風雨雷震山裂。挺出石像舉身丈八。

形相端嚴唯無有首。登即選石命工彫鐫別頭安訖還落。

因遂住之。魏道凌遲其言驗矣。

逮周元年治涼州。城東七里㵎忽有光現。

徹照幽顯觀者

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0965b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。