东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳卷 6 · 大正藏 0984c

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064
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神僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0984c
可引用原文
20 行
全文规模
全经 5792 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 9 卷卷 6 · 大正藏 0984c
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我的选文

神僧傳卷第六法順

釋法順。姓杜氏。

雍州萬年縣人。稟性柔和。

年十八棄俗出家。事因聖寺僧珍禪師受持定業。

甞行化慶州勸民設會供限五百。及臨齋食更倍人來。

供主懼焉。順曰。

無所畏也。但通周給而莫委供所從來千人皆足。

有張河江張弘暢者。家畜牛馬性本弊惡。

人皆患之。賣無取者。

順示語慈善如有聞從。自後更無觝齧。

甞引眾驪山夏中栖靜。地多蟲蟻無因種菜。

順恐有損害。就地示之令蟲移徙。

不久往視。如其分齊恰無蟲焉。

順時患腫膿潰外流。人有敬而𠲿者。

或有以帛拭者。尋即瘥愈。

餘膿發香流氣難比。拭帛猶帶香氣不散。

三原民田薩埵者。生來患聾。

又張蘇者亦患生瘂。順聞命來與共言議。

遂如常日永即痊復。武功縣僧為毒龍所魅。

眾以投之順。端拱對坐。

龍遂托病僧言曰。禪師既來義無久住。

極相勞嬈尋即釋然。故使遠近瘴癘淫邪所惱者無不投造。

順不施餘術但坐而對之無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2064
藏经版页
0984c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。 比丘尼、神僧与海东高僧专门传集边界:T2063 以比丘尼为收录范围,T2064 以神异僧传为主题,T2065 以高丽海东佛教为地域范围;三者对象、编者状态、地域、全文和 DILA 作品号均不同,不能因共同传记体裁合并。