高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0403c
- 可引用原文
- 18 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 14 卷卷 11 · 大正藏 0403c
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我的选文即以戒律為本，居俗則以禮義為先。《禮記》云：「道德仁義，非禮不成。
教訓正俗，非禮不備。」經云：「戒為平地，眾善由生。
三世佛道，藉戒方住。」故律解五法，制使先知。
斬草三相，不可不識。然後定慧法門，以次修學。
而謬執之徒，互生異論。偏於律者，則言戒律為指事，數論虛誕。
薄知篇聚名目，便言解及波離。止能漉水翻囊，已謂行齊羅漢，唯我曰僧。
餘皆目想。此則自讚毀他，功不贖過。
我慢矜高，蓋斯謂也。偏於數論者，則言律部為偏分，數論為通方。
於是扈背毘尼，專重陰入，得意便行，曾莫拘礙。謂言地獄不燒智人，鑊湯不煮般若。
此皆操之失柄，還以自傷。相鼠看羊，豈非斯謂？
讚曰：盤杅設戒，几杖施銘。人如不勗，奚用剋成。
納衣既補，篇聚由生。緘持口意，枯槁心形。
怡慼兩鏡，欣憂二瓶。
高僧傳卷第十一
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0403c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。