东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 11 · 大正藏 0397a

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0397a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 11 · 大正藏 0397a
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我的选文

旬乃歇,每夕放光,照徹數里。村人即於屍上為起塚塔焉。

8釋玄高釋玄高八釋玄高,姓魏,本名靈育,馮翊萬年人也。母寇氏,本信外道。

始適魏氏,首孕一女,即高之長姊。生便信佛,乃為母祈願,願門無異見,得奉大法。

母以偽秦弘始三年,夢見梵僧散華滿室,覺便懷胎,至四年二月八日生男。家內忽有異香,及光明照壁,迄旦乃息。

母以兒生瑞兆,因名靈育。時人重之,復稱世高。

年十二辭親入山,久之未許。異日有一書生寓高家宿,云欲入中常山隱。

父母即以高憑之。是夕咸見村人共相祖送,明旦村人盡來候高。

父母云:「昨已相送,今復覓耶?」村人云:「都不知行,豈容已送?」

父母方悟昨之迎送乃神人也。高初到山,便欲出家。

山僧未許,云:「父母不聽,法不得度。」高於是暫還家,啟求入道。

經涉兩旬,方卒先志。既背俗乖世,改名玄高。

聰敏生知,學不加思。至年十五,已為山僧說法。

受戒已後,專精禪律。聞關中有浮馱跋陀禪師在石羊寺弘法,高往師之。

旬日之中,妙通禪法。跋陀歎曰:「善哉佛子,乃能深悟如此。」

於是卑顏推遜,不受師禮。高乃杖策西秦,隱居麥𧂐山。

山學百餘人,崇其義訓,稟其禪道。時有長安沙門釋曇弘,秦地高僧,隱在此山,與高相會,以同業友善。

時乞佛熾槃跨有隴西,西接涼土。有外國禪師曇無毘。

來入其國,領徒立眾,訓以禪道。然三昧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0397a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。