高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0398c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 11 · 大正藏 0398c
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我的选文長安。未至之頃,王及民人,掃灑街巷,比室候迎。
王親自抂道,接足致敬。亮為陳誡禍福,訓示因果。
言約理詣,和而且切。聽者悲憙,各不自勝。
於是修復故寺,延請沙門。關中大法更興,亮之力也。
10釋慧通釋慧通十釋慧通,關中人。少止長安太后寺,蔬食持呪,誦《增一阿含經》。
初從涼州禪師慧詔諮受禪業,法門觀行,多所遊刃。常祈心安養,而欲栖神彼國。
微疾,乃於禪中見一人來,形甚端嚴,語通言:良時至矣。須臾見無量壽佛光相暉然。
通因覺禪,具告同學所見,言訖便化。異香在房,三日乃歇,春秋五十九矣。
11釋淨度釋淨度十一釋淨度,吳興餘杭人。少愛遊獵,嘗射孕鹿墮胎。
鹿母䘖痛,猶就地舐子。度乃心悟,因摧弓折矢,出家蔬食。
誦經三十餘萬言。常獨處山澤,坐禪習誦。
若邑中有齋集,輒身然九燈,端然達曙,以為供養,如此者累年。後忽告弟子云:「令辦香湯洗浴,說法數千章,誡以生死因果。」
言訖,奄然而化。簫鼓香烟自空而至。
同時眷屬數十人皆所聞見。12釋僧從釋僧從十二釋僧從,未詳何人。
稟性虛靜,隱居始豐瀑布山。學兼內外,精修五門,不服五穀,唯餌棗栗。
年垂百歲,而氣力休強,禮誦無輟。與隱士褚伯玉為林下之交。
每論道說義,輒留連信宿。後終於山中。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0398c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。