高僧傳
当前为 0398b 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0398b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 14 卷卷 11 · 大正藏 0398b
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文當可如何？自今以後，依方等苦悔，當得輕受。」
達曰：「脫得苦報，願見矜救。」高曰：「不忘一切，寧獨在君？」
達又曰：「法師與崇公並生何處？」高曰：「吾願生惡世，救護眾生，即已還生閻浮。
崇公常祈安養，已果心矣。」達又問：「不審法師已階何地？」
高曰：「我諸弟子自有知者。」言訖奄然不見。
達密訪高諸弟子，咸云是得忍菩薩。至偽太平七年，拓跋燾果毀滅佛法，悉如高言。
時河西國沮渠茂虔時有沙門曇曜，亦以禪業見稱，偽太傅張潭伏膺師禮。9釋僧周釋僧周九釋僧周，不知何人。
性高烈，有奇志操。而韜光晦迹，人莫能知。
常在嵩高山頭陀坐禪。魏虜將滅佛法，周謂門人曰：「大難將至。」
乃與眷屬數十人，共入寒山。山在長安西南四百里，溪谷險阻，非軍兵所至，遂卜居焉。
俄而魏虜肆暴，停者悉斃。其後尋悔，誅滅崔氏，更興佛法。
偽永昌王鎮長安，奉旨將更修立，訪求沙門。時有說寒山有僧，德業非凡，王即遣使徵請。
周辭以老疾，令弟子僧亮應命出山。周後將殂，告弟子曰：「吾將去矣。」
其夕見火從繩床後出燒身，經三日方盡。烟焰漲天，而房不燼。
弟子收遺灰架，以塼塔。弟子僧亮，姓李，長安人，受業於僧周。
初永昌王請僧，無敢應者，咸以言佛法初興，疑有不測之慮。亮曰：「像運寄人，正在今日。
若被誅剪，自身當之；如其獲全，則道有更振之期。」
又僧周加勸，於是隨使至
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0398b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。